《太平御览》·卷五百七十四　乐部十二

舞

《毛诗□甫田□宾之初筵》曰：舍其坐迁，屡舞仙仙。侧弁之俄，屡舞ェェ。

又《宛丘□东门之》：刺幽公也。风化之所行，男女弃其旧业，歌舞於市井尔。

《尚书》曰：苗民逆命，帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。干，；羽翳也。皆舞者之所执也。

又《顾命》曰：胤之舞衣在西房。（孔安国曰：胤国所为，舞者衣中法制。）

《尚书大传》曰：惟丙午，王建师，及鼓噪，前歌後舞。

《礼记》曰：治民劳者，其舞行缀远。治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德。（民劳则德薄，ガ相去远，舞人少也。民逸则德盛，ガ相去近，舞人多也。）

又曰：天子宫悬四面，舞行八佾。诸侯轩悬三面，舞行六佾。大夫判悬二面，舞行四佾。士特悬一面，舞行二佾。

又曰：季夏六月，以礼祀周公於太庙，朱干玉戚，冕而舞大武，皮弁素积，衤而舞大夏。

又曰：夫乐者，象成者也。（象成功而为乐者也。）总干而山立，（总持干，山立不动也。）武王之事也。发扬蹈厉，太公之志也。（志在鹰扬。）武乱皆坐，周召之治也。（武乱，武之理也。皆坐，以象其人舞事。）且夫武始而北出，（象观兵盟津时也。）再成而灭商，（成犹奏也。再奏象克殷时。）三成而南，（诛纣已而南也。）四成而南国是疆，（有南国疆界也。）五成而分周公左、召公右，（分陕东西而理。）六成而复缀以崇。（六奏象兵还振旅也。复缀，反位止也。崇，充也。凡六奏以充武乐。）天子夹振之而四伐，盛威於中国也。（夹振之者，王将夹舞者，振木铎以为节也。武舞，战也