太平御览
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《太平御览》·卷三百七十六 人事部一十七


《释名》曰:心,纤也。所识纤微,无物不贯也。

《礼记□礼运》曰:欲恶者,心之大端也。人藏其心,不可测度也。美恶皆在其心,不见其色也。欲一以穷之,舍礼何以哉?

又《祭义》曰:致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐;乐则安,安则久,久则天,天则神;天则不言而信,神则不怒而威。致乐,以治心者也。

又《缁衣》曰:子曰:“民以君为心,君以民为体。心庄则体舒,心肃则容敬。心好之,身必安之;君好之,民必欲之。心以体全,亦以体伤;君以民存,亦以民亡。”

又《大学》曰:欲修其,身者先正其心。

《左传□庄公》曰:楚武王伐随,入告夫人邓曼曰:“余心荡矣。”邓曼叹曰:“王禄尽矣。盈而荡,天之道也。故临武事,将发大命,而荡王心焉。若师徒无亏,王薨於行,国之福也。”王遂行,卒於(音门。)木之下。

又《昭公二十一年》曰:周景王铸无射。泠州鸠曰:“王其以心疾死乎?”

《毛诗□柏舟》曰:我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

又《谷风》曰:习习谷风,以阴以雨;黾勉同心,不宜有怒。

又《小弁》曰:我心忧伤,焉如捣。

又《巧言》曰:他人有心,予忖度之。

《周易□上系》曰:二人同心,其利断金。

《尚书□仲虺之诰》曰:以义制事,以礼制心。

又《太甲下》曰:有言逆于汝,心必求诸道。(人以言拂违汝心,必以道义求其意,勿拒逆之。)

又《说命》曰:启乃心,沃朕心。

又《泰誓》曰:受有臣亿万,惟亿万心。(人执异心不和谐。)予有臣三千,惟一心。(三千一心言同欲。)

又曰:朝涉之胫,剖

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