白话版《晋书》列传·第九章

王沈，字处道，太原晋阳人。祖父王柔，是汉朝匈奴中郎将。父亲王机，是魏东郡太守。王沈少年丧父，由堂房叔父司空王昶领养，侍奉王昶如同生父，侍奉继母寡嫂以孝义著称。好读书，善于写文章。大将军曹爽征召他为属官，逐渐迁任中书门下侍郎。曹爽被诛时，因旧官吏身份被罢免。以后被任命为治书侍御史，转任秘书监。正元年间，迁升为散骑常侍、侍中，主管着作。与荀颉、阮籍一同撰写《魏书》，常有隐讳，不像陈寿那样如实记录。

当时魏高贵乡公好学有文才，邀请王沈及裴秀多次在束堂讲学宴饮写文章，号称王沈为文籍先生，裴秀为儒林丈人。高贵乡公将要攻打文帝，召王沈及王业告诉他们，王沈、王业赶紧报告了文帝，因有功被封为安平侯。食邑两千户。由于王沈对主人不忠，很是被舆论指责。

不久升任尚书，出京为监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。到了任所，就教导说：“古代的圣贤，喜欢听批评的话，听下人的言论，割草砍柴者也有可以记录的事，背柴人能说出朝廷的事。自从到了任所那天，未听到逆耳之言，难道是因为我未表明虚心，因而让人有疑虑吗?通告所属城及士民百姓，如果能从民间推举隐逸的贤才，在州国罢黜奸邪之臣，陈述官吏的好坏，诉说百姓的忧患，兴利除害，效果显著的，赠谷物五百斛。如果是至理名言，评说刺史的得失，朝政的宽严，使刚柔得当的，赠谷物一千斛。不要说我不讲信用，我的诚信如同明亮的太阳。”

主簿陈厂、褚碧说：“手捧捆读教令旨意，令我们感叹。劳累谦逊从早到晚，还想着听到批评的言论。我们认为上之所好下为效法。然而身边没有极力劝谏的事，远处没有规劝之言，实在是因为有关得失的事几乎没有。现在把教令颁布下去，表示有赏赐有鼓励，恐怕廉正自守的人，有的将害怕赏赐而不说话；贪图钱财的人，将为了获利而胡乱检举。假如征求的言论不合时宜，没有颁发不符实际的赏赐，那么远方得知此事的人不知事情的底细，徒然看到允诺不兑现，会说空设悬赏而不执行。我们认为告示下民的事，可稍等以后再说。”

王沈又教导说：“道德浅薄而官位高，功劳轻微而俸禄重，这是贪婪的人所追求的，是人品高洁的人所不取的。假如向刺史陈述至理名言，以使本州振兴，举荐幽隐的贤人，摒除祝舵那样的奸佞，在上树立了德行，在下受到赏赐，这是君子的操行，怎么会有不说的情况呢!直言至理，这是忠。给一州人好处，这是仁。功劳告成而推辞赏赐，这是廉。行事兼及忠、仁、廉，是仁义明智的事，为什么胸怀道德而在本州有疑惑呢!”撞智又说：“尧、舜、周公所以能招来忠谏，是因为他们恳切真诚之心显著。冰炭不说话，而冷热的本质自然明了，是因为冰炭有冷热的实质。如果喜好忠诚正直，就像冰炭那样自然，直言进谏之臣将充满朝堂；不顺耳的言论不求自来。如果德不足以与唐、虞匹配，明不足以与且公为伍，实质不能与冰炭比拟，虽然悬重赏，忠诚劝谏的言论不会自来。过去魏绛因为有与外族结盟的功劳，蒙受了歌舞伎乐的赏赐，管处有振兴变量的功勋，因而待他上卿之礼，功勋显著，然后伴随以赏赐鼓励。没听说悬重赏来等待进谏的大臣，用谷物来求得忠言。”王沉没有驳倒他，于是听从了褚碧的意见。

王沈探寻善治，按照贾逵以来的法制禁令，所施行的方针，挑好的执行。又教导说：“年轻人不学习先王的教化，而指望政治道德一天比一天兴盛，那是不可能的。文武兼用，是长治久安的办法。民间风化衰败，不能不革新。改革旧俗的关键，实在在于重视学习。从前原伯鲁不好学，闵马父知道他必败。将领官吏的子弟，在家中悠闲，如果不教育他们，必定会游戏人生，伤风败俗。”于是九郡之士，都喜欢道德教化，移风易俗。

升任征虏将军、持节、都督江北诸军事。五等爵位刚建立时，封为博陵侯，位在封国二等。平定蜀国的战役，吴国人大举出动，声称救蜀，使边境动荡。王沈镇守防御有方，敌人闻声而退。转任镇南将军。武帝登上王位，拜王沈为御史大夫，守尚书令，加给事中。王沈凭才气名望，在当时名声显赫，因此创业的事，羊祜、荀勖、裴秀、贾充等人，都跟王沈商议谋划。

武帝接受禅让之时，因为辅立皇上的功勋，转任骠骑将军、绿尚书事，加散骑常侍，统城外诸军事。封他为博陵郡公，坚决推辞不接受，于是进爵为县公，封邑一千八百户。皇帝正想任他为执政大臣，泰始二年，去世。皇帝穿素服致哀，赐棺木朝服一套、衣一套、钱三十万、布百匹、供安葬的田地一顷，谧号元。第二年，皇帝追思王沈的勋绩，下诏书说：“表扬过去的功德，是为了崇敬贤能流传古训，对死者慎重对先人纪念，是为了崇德兴教。已故散骑常侍、骠骑将军、博陵元公王沈，遵循礼仪身居正道，忠诚清廉纯正，精研古籍，才识渊博。在朝廷内历任常伯纳言的官位，出外担负治理一方的重任，对内出谋划策，对外显示威力谋略。建立国家设置官职时，首先登上三公辅相之位，兼管内朝，发布皇上号令，实在有辅佐国家的功勋。追赠王沈司空公，以此对既往表示恩宠，使死而不朽。此外，以前因辅佐的功勋，应当受郡公的封爵，然而他坚决推辞，赞美他谦让的品德，不改变他的遣志。可以让郡公的属吏送葬。王沈平素清廉俭朴，不置产业。派他所率领的兵士建房五十间。”儿子王浚继嗣。后来王沈的夫人荀氏去世，将合葬，王沈的棺材已经腐朽，重新赐贵族用的棺材。咸宁年间，又追封王沈为郡公。

王浚字彭祖。母亲姓趟，是清白人家的女儿，家境贫寒，因出入王沈家，于是生了王浚，王沈起初鄙视他。王浚年龄十五岁时，王沈去世，没有儿子，亲戚共同立王浚为后嗣，官拜驸马都尉。太康初年，和众王侯都去了封国。三年回京朝见，授员外散骑侍郎。元康初年，转任员外常侍，升越骑校尉、右军将军。出京任河内太守，又因郡公不能任太守，转任东中郎将，镇守许昌。

愍怀太子被幽禁在许昌时，王浚秉承贾后的旨意，与黄门孙虑一起杀害太子。升任宁北将军、青州刺史。不久改任宁朔将军、持节、都督幽州诸军事。当时朝廷昏乱，盗贼群起，王浚为了自己的安全着想，与夷狄结交，把一女嫁给鲜卑务勿尘，另一女嫁给苏恕延。

赵王司马伦篡位后，三王起兵举义，王浚领兵观望，阻止檄文传递，使他境内的人民不能参加义军，成都王司马颖想讨伐王浚而没有时间。赵王司马伦被诛灭，王浚进号为安北将军。等到河间王司马颐、成都王司马颖举兵攻打洛阳，杀害长沙王司马义，而王浚心中愤愤不平。司马颖上表请求幽州刺史石堪为右司马，用右司马和演代替石堪，密令和演杀王浚，吞并王浚的军队。和演和乌丸单于审登谋划此事，于是与王浚约定去蓟城南清泉水上游玩。蓟城内往西走有两条路，和演、王浚各走一条路。和演准备在与王浚会合仪仗队时趁机下手。时值天降暴雨，兵器都淋湿了，没能实现预谋而返回。单于因此与同族人谋划说：“和演计划杀王浚，眼看要成功而天竟下起雨来，使计划没有实现，这是天助王浚啊。违背天意不吉利，我不能长期与和演同谋。”于是把计谋告诉王浚。王浚暗中命军队戒严，和单于包围了和演。和演拿着白幡去王浚那裹投降，于是杀了和演，王浚自己占据幽州。大规模营造器械，召务勿尘，率领胡人晋人合计两万，进军征讨司马颖。以主簿祁弘为前锋，在平棘遭遇司马颖的将领石超，打败石超。王浚乘胜攻克邺城，士兵残暴掠夺，死的人很多。鲜卑人大肆掠夺妇女，王浚下令胆敢挟藏妇女的斩首，于是抛入易水的有八千人。百姓遭祸，就是从这时开始的。

王浚回到蓟，名声实力更盛。东海王司马越将迎奉皇帝，王浚派遣祁弘率领乌丸用于突击的骑兵为前锋。惠帝回洛阳，王浚转任骠骑大将军、都督束夷河北诸军事，兼幽州刺史，用燕国增加博陵的封地。怀帝即位，任命王浚为司空，兼乌丸校尉，务勿尘为大单于。王浚又上表请封务勿尘为辽西郡公，封他的部属大飘滑及其弟渴末的部属大屠瓮等人都为亲晋王。

永嘉年间，石勒入侵冀州，王浚派遣鲜卑人文鸯征讨石勒，石勒跑到南阳。第二年，石勒又侵犯冀州，刺史王斌被石勒杀害，王浚又兼管冀州。诏书进封王浚为大司马，加侍中、大都督、督幽冀诸军事。使者没来得及派出，正赶上洛京倾覆，王浚大树权威，决定征伐，派遣都护王昌、中山太守阮豹等人，率领众军及务勿尘的长子疾陆眷和弟弟文鸯、堂弟末坯，在襄国攻打石勒。石勒率兵抵御，王昌迎击打败了他。末校因追逐败兵进入石勒营垒的大门，被石勒俘获。石勒以末极为人质，派遣密使求和，疾陆眷用披甲的战马二百五十匹、金银各一箱赎末衽，结盟以后退兵。

此后王浚布告天下，声称接受诏命秉承旨意，任命司空荀藩为太尉，光禄大夫荀组为司隶，大司农华苍为太常，中书令李絚为河南尹。又派遣祁弘征讨石勒，到达广宗。当时大雾，祁弘领着军队上路，仓猝间与石勒相遇，被杀害。由此刘琨与王浚争冀州。刘琨派宗族中人刘希回中山纠集人马，代郡、上谷、广响三郡人都归顺了刘琨。王浚感到忧虑，于是停止了讨伐石勒，而舆刘琨对峙。王浚派遣燕相胡矩督护诸军，和疾陆眷合力打败刘希。驱赶掠夺三郡男女出塞，刘琨没有力量再争战。王逡收兵，打算讨伐互勤，派枣崖督统诸军在易水驻兵，召疾陆眷，将和他一同攻打襄国。王浚苛刻暴虐，将领官吏又贪婪残暴，一起大肆侵占山泽，引水灌田，淹陷坟墓，调用派遣频繁，下边人受不了，很多叛逃到鲜卑。从事韩咸恳切劝谏，王浚发怒，杀了他。疾陆眷自认为前后违背了命令，怕王浚杀他。石勒也派人贿赂，疾陆眷等人因此不接受召唤。王浚发怒，用重金引诱单于猗卢的儿子右贤王曰律孙，令他攻打疾陆眷，反而被疾陆眷打败。

当时刘琨被刘聪逼迫得紧，那些避乱流浪的人很多归附了王浚。王浚一天天强盛，于是设祭坛行告庙，立皇太子。设置官员。王浚自己兼尚书令，让枣嵩、裴宪并任尚书，让儿子居住王宫，持节，领护匈奴中郎将，让妻舅崔毖任束夷校尉。又让枣嵩监司冀并兖诸军事、行安北将军，让田徽任兖州刺史，李惮任青州刺史。李惮被石勒杀害，由薄盛代替他。

王浚因为父亲字处道，与“当涂高”应称王的谶语，谋划称帝。胡矩劝谏王浚，极力陈述称不行。王浚怨恨他，把胡矩派出任魏郡守。前渤海太守刘亮、侄儿北海太守王搏、司空掾高柔都恳切劝谏，王浚发怒，杀了他们。王浚一向怨恨长史燕国人王悌，便藉口其他事杀了他。当时童谣说：“十口袋五口袋，全进了枣郎的口袋。”枣嵩，是王浚的女婿。王浚听到童谣，斥责枣嵩而不能治他的罪。又有童谣说：“幽州城门像仓库，中有死尸王彭祖。”有狐狸蹲坐在府门，野鸡飞进厅事堂。当时燕国人霍原，是北方州郡的名人贤士，王浚把僭位称王的事对他讲，霍原不回答，王浚便杀害了他。由此官民怨恨，内外没有亲信。由于王浚骄横日甚一日，不管政务，所任用之人多数都刻薄残暴；加上大旱蝗灾，士卒衰弱。

王浚奉旨授官时，僚属都在朝内任职，惟有司马游统出京。游统发怒，暗中与石勒合谋。石勒便假装向王浚投降，答应尊奉王浚为人主。当时百姓内乱，疾陆眷等人侵犯进逼。王浚对石勒归附自己感到高兴，石勒就以谦卑的言辞来事奉他，供献珍宝，使者不断。王浚认为石勒诚信，不再设防。石勒便派遣使者约定日期为王浚加尊号，王浚答应了他。

石勒在易水驻军，督护孙纬怀疑其中有诈，急速报告王浚，并领兵阻挡石勒。王浚不听，让石勒径直前进。大家议论都认为：“胡人贪婪而不讲信义，其中必定有诈，请阻拦他。”王浚发怒，要杀那些发议论的人，大家便不敢再劝谏。大肆铺张接待石勒。石勒到了城中，就放纵士兵大肆掠夺。王浚手下人又请求讨伐他，王浚不答应。等到石勒登上厅事堂，王浚这才跑出大厅，被石勒手下人抓住见石勒。石勒便与王浚的妻子并排而坐，让王浚站在面前。王浚骂道：“胡奴欺骗你老子，怎么如此凶逆!”石勒数落王浚不忠于晋，并用百姓饥饿困乏，库存五十万斛粮食而不用于赈济的事责问他。于是派五百骑兵先押送王浚回襄国，收捕王浚部下精兵上万人，全杀死。住了两天后撤回，孙纬拦击他，石勒勉强得以逃脱。石勒到了襄国，杀王浚，而王浚始终不屈服，大骂而死。王浚没有儿子。

太元二年，下诏书令兴灭国继绝世，封王沈的侄孙道素为博陵公。死，儿子崇之继嗣。义熙十一年，改封为东莞郡公。宋接受禅让，封国被取消。

荀颉字景倩，颖川人，是魏太尉荀或的第六个儿子。年幼时被姐夫陈群赏识。生性极孝顺，幼年就有名声，学识广博，思维周密。魏时因为父亲的功勋被任命为中郎。宣帝辅佐朝政，见到荀颢感到惊奇，说“真是荀令君的儿子啊”。提升为散骑侍郎，逐级升官任侍中。为魏少帝讲授经典，官拜骑都尉，赐他关内侯的爵位。责难钟会治《易》没有互体，又与扶风王司马骏论仁和孝谁为首，被世人称道。

当时曹爽独揽大权，何晏等人想害太常傅嘏，荀颢营救使他得以免难。高贵乡公即位，荀颉对景帝说：“如今皇上登基，获得君权的途径不同寻常，应赶快派人赴各地宣布仁德，并且观察外界的动向。”母丘俭、文钦果然不服，发兵反叛。荀颉参与讨伐册丘俭等人有功，进爵为万岁亭侯，封邑四百户。文帝辅佐朝政时，升任尚书。文帝征讨诸葛诞，留荀颉镇守。荀颉的外甥陈泰死了，荀颉代替陈泰任仆射，兼管吏部，四次推辞然后就职。荀颢接任陈泰，更加恭慎，综合考核名望与实际，风俗澄清。咸熙年间，升任司空，进爵为乡侯。

荀颉年过六十岁，孝顺奉养一片诚心，因为母亲的丧事而辞去职务，悲哀得几乎丧失了理智，海内都称赞他。文帝上奏，应依照汉太傅胡广为母亲办丧事的先例，给司空设置葬礼仪仗随从。等到蜀被平定，兴立五等爵位，命令荀颛制定礼仪。荀韵上疏请羊祜、任恺、庾峻、应贞、孔颢共同删改旧典章，撰定晋礼仪。

咸熙初年，被封为临淮侯。武帝登上皇位，进升爵位为公，食邑一千八百户。又下韶说：“过去禹任命九官，契推行五教，用以崇大王道教化，显示法度礼仪。我接受大业，对大道昏昧，想用五伦教导百姓，来使四海平安。侍中、司空荀颛，公正诚信，志向远大，辅佐先皇，又辅佐我，实在有佐助辅导帝王的功勋。应该掌管教化礼典，使时世更安定太平。任命荀颉为司徒。”不久加任侍中，升任太尉、都督城外牙门诸军事，设置司马亲兵一百人。不久，又下诏说：“侍中、太尉荀频，温和恭敬忠诚公允，品行清纯，博通古事知识渊博，高龄而不懈怠。让其代理太子太傅，侍中、太尉的官职依旧。”

当时因为《正德》、《大豫》中的雅颂不相配合，命令荀颢定乐。事情未完，于泰始十年去世。皇帝为他举哀，皇太子亲临丧礼，皇帝、皇后为丧事鑪赠物品，礼节等级超过常规。诏书说：“侍中、太尉、行太子太傅、临淮公荀颤，品行清纯遵循道义，在朝诚信公允，．历任内外官职，大功显赫，教导太子，弘扬善美之道，可以说是行为圆满，有始有终的人。不幸去世，我很是哀痛。赐棺木、朝服一具、衣一套。谧号康。”又下诏说：“太尉不顾及自己的家，居住没有华丽的房屋，俭朴的志向，死后更为闻名。赐他家钱二百万，让他们建造宅第。”咸宁初年，下诏书给功臣排出高低，将在宗庙中拊祭。主管官吏奏请将荀颢等十二人在太常那裹铭刻功绩，拊祭于宗庙。

荀频懂《三礼》，知道朝廷大礼，然而没有正直的节操，衹是在荀勖、贾充之间曲意迎合。当初，皇太子将要娶妃，荀颉进言说贾充的女儿恣容品德美好，可以参选，因此受到当时人讥笑。

荀颛没有儿子，让侄孙荀徽继嗣。晋偏安南渡初年，荀颉兄长的玄孙荀序作荀颉的后人，封为临淮公。荀序死，又无人继承，孝武帝又封荀序的儿子荀恒继嗣荀颛。荀恒死，儿子荀龙符继嗣。宋接受禅让，封国被取消。

荀勖字公曾，颖川颍阴人，是汉朝司空荀爽的曾孙。祖父荀莱，任射声校尉。父亲荀肿，死得早。荀勖寄身于舅舅家。聪慧早成，十多岁能写文章。堂外祖父魏太傅钟繇说：“遣孩子将赶上他曾祖父。”长大以后，学识广博，善于从政。在魏做官，为大将军曹爽的属官，升任中书通事郎。曹爽被杀，门生故吏没有敢去赴丧的，惟独荀勖去，众人才跟着去。任安阳令，转任骠骑从事中郎。荀勖有留下的爱心，安阳的门生为他立了祠堂。升任廷尉正，参文帝大将军军事，赐他关内侯的爵位，转任从事中郎，兼记室。

高贵乡公想发动政变时，大将军掾孙佑等人守阗阖门。文帝的弟弟安阳侯司马干听说有难要进城，孙佑对司马干说：“没有进去的人，可从东掖门进。”司马干赶到，文帝嫌他来迟了，司马干把原因告诉他，文帝想灭孙佑的家族。荀勖进谏说：“孙佑不接纳安阳侯，确实应该责罚。然而事情有轻重，用刑不能根据喜怒决定。如今成悴受刑限于自身，而孙佑却全族被杀，恐怕正义之人私下议论。”于是把孙佑免为平民。

当时官骑路遣请求以刺客身份进入蜀国，苟勖对文帝说：“明公靠公正主宰天下，应该凭仗正义去讨伐悖逆。如果靠刺客除去敌人，就不是所谓四海的典范，靠德使远方臣服。”文帝认为对。

钟会谋反时，详情还没探到，而外人先来报告。文帝一向对钟会优厚，不信他会谋反。荀勖说：“钟会虽然受到恩惠，然而他生性不见得想着忠义，不能不赶快防备。”文帝立即出外镇守长安，主簿郭奕、参军王深因为荀勖是钟会的堂甥，是甥舅关系，年轻时在舅舅家长大，劝文帝斥退他。文帝不采纳，而让荀勖陪乘，待他如同先前一样。这以前，荀勖陈述“讨伐蜀，应任命卫璇为监军”。等到蜀地战乱，全靠卫璇维持。钟会之乱被平定，回洛阳，舆裴秀、羊枯共同掌管机要部门。

当时将派使者去吴国访问，并且让当时的文人给孙皓文书，文帝选用荀勖写的文书。孙皓答覆同意和亲，文帝对荀勖说：“你以前写的文书，使吴国心想归顺，胜过十万军队。”文帝登上晋王位，任命荀勖为侍中，封为安阳子，食邑一千户。武帝接受禅让，改封济北郡公。荀勖因为羊祜谦让，坚决推辞而为侯。官拜中书监，加侍中，兼管著作，与贾充共同制定律令。

贾充将去镇守关右，荀勖对冯鱿说：“买公被派往远处，我们这些人失去势力。太子婚事还没定，如果使买充的女儿作太妃，那么贾充不用挽留而自己就走不成了。”荀勖与冯鱿趁皇帝有空时都说“买充的女儿才能容貌举世无双，如果娶到东宫，必定能辅佐太子，有《关雎》中后妃的德行”。于是成婚。当时很是被正直的人厌恶，而被讥讽为谄媚。很久之后，升为光禄大夫。

掌管礼乐之事后，又修定乐律，都在世上流行。当初，苟勖在路上听见赵商人的牛铃。记住了声音。等到掌管礼乐，音韵未和谐，就说：“得到赵的牛铃就和谐了。”于是下令各郡国，都送牛铃，音乐果然和谐了。又曾在皇帝座前吃饭，对在座的人说：“这饭菜是用车脚烧成的。”都不信他的话。皇帝派人间厨师，回答说：“确实用的是旧车脚。”大家都佩服他的明识。

不久兼任秘书监，与中书令张华依照刘向《别绿》，整理簿记典籍。又设置书博士，安排弟子教授学习，效法钟繇、胡昭。

咸宁初年，与石苞等人一同因为是辅佐功臣，在刻石配飨之列。王浚上表请求伐吴时，荀勖与贾充坚决劝谏反对，皇帝不听从，而吴国果然被减。因为荀勖专管诏书，论功封一个儿子为亭侯，食邑一千户，赐绢一千匹。又封孙子荀显为颖阳亭侯。

得到汲郡墓中古文竹书后，下诏荀勖撰编，作为《中经》，列入宫内藏书。

当时讨论派遣王公去封国，皇帝问荀勖，荀勖回答说：“各位王公已是都督，而让他们去封国，就废弃了地方长官之职。再说分割郡县，人心依恋原状，必定会发出不满之声。封国都设置军队，还要提供官兵给封国，而使边防守备受到损害。”皇帝让荀勖重新考虑此事，荀勖又陈书说：“诏令探究古代诸侯挑选人才，使军队封国各随所在地为都督，那的确如同圣明的诏书所言。至于分割封疆，使亲疏关系在封地上有所区别，也的确是好事。然而分裂旧有的郡县，仍怕产生不安定，必定使人心慌乱，我的看法还如同先前。假如根据实际不得不随时有所转封，而不至于分割地域，。有所变动的话，可以按时调度。按五等爵位封国，其实不成制度。然而仅是虚名，究其实质，大致和旧的郡县乡亭无差别。如果轻易改变，恐怕产生遣憾。如今大的方面已定制，五等爵位可以等以后再裁定。凡事虽然有谋划越久越好的情况，如果一时有的不明白，也不能忽视。”皇帝认为荀勖的话对，多依从他的意见。

当时又讨论精减州郡县半数吏人去从事农业，荀勖认为：省吏不如省官，省官不如省事，省事不如无为而治。过去萧何、曹参作漠丞相，无为而治，百姓歌唱他们的法度划一，这是清心的根本。汉文帝无为而治，几乎使刑罚搁置不用，造就是省事。漠光武帝合并吏员，县官国邑减十分之一，逭就是省官。魏太和年间，派遣使臣去各地，削减天下吏员，正始年间也曾合并郡县，造就是省吏。如果一定要从根本解决，就应该从省事开始。凡是居官位的人，务必效法萧何、曹参之所为，来辅佐国家。行仁义，重和睦，使贪宠忘本的人不被宽容，那么虚伪的行径自然止息，浮华的人感到惧怕。重视恭敬谦让，崇尚知止知足，让贱不害贵，少不欺长，远不离亲，新不离旧，小不凌大，奢不失义，这就上下安心，远近信任。官位不能靠趋附得到，名誉不能靠朋党营求，这样就是非分明，任官不被视听所迷惑。废除歪门邪道，压制异端邪说，对喜好改变现状从而求取不正常利益的人加以责罪，公务就会稳定，人心就会安定。拖延就会停滞，停滞就会荒废。居官的人孜孜不倦，有职的人昼夜不懈，那么虽然官位低微也能谨慎守职。使信义像金石一样坚固，小的失误不伤害大政，任劳任怨而宽容。简化公文案卷，省略细碎繁杂，发布的命令，一定要使人容易理解。盼望政令如盼阳春，畏惧政令如避雷震。不要让隐微不明的文辞烦扰，被百官所轻慢，不要让反覆无常的政令，被百姓讨厌，这样官吏就十分尽忠，下级乐于接受上司的命令。设置官员划分职权，交付事情责求完成。君子争胜而不以势相争，根据能力授官，思虑不超越权位，这样官吏就不做本职以外的事，法典制度就不会败坏。上述都是我心中想到的省事之本。假如没有上面提到的，即使不减省官吏，天下也一定认为已减省了。如果想减省官吏，我认为九寺可以与尚书合并，兰台应精减归于三府。然而已经施行了几代，被世人习惯，因此早有这个想法而不敢说。至于省事，实在是好事。假如仅仅制定大的条例，凡事都减省一半，恐怕文武百官郡国职事，以及事务的兴废。不能一概而论。凡发号施令，符合法度并且公允就安定，假如杂乱无章，会导致阻塞。凡职权内所做的事，先精审得失。让忠信之官，明察之长，各自裁决取其中，先分条上报。然后再综合意见，详细列出应减省的事，那么命令一下必定执行，不能动摇。如果不这样，恐怕会迷惑人们的视听。考核以前所减省的，都在短期内恢复，或许因而更繁杂，也不能不恢复。荀勖议论利弊大多属这一类。

太康年间诏书说：“苟勖明哲豁达，通晓上天的安排，有辅佐皇上的功绩，博学多闻。长期在朝内任职，功勋显赫，咨询事情考定言论，谋划公允诚信。应该登上高位，辅助朝政。任命荀勖为光禄大夫、仪同三司、开府辟召，守中书监、侍中、侯依旧。”当时太尉贾充、司徒李胤都死了，太子太傅的职务又空缺。荀勖上表陈述：“三公保傅，应该有称职的人选。如果让杨珧参与辅佐太子，必定能满足皇帝心意。尚书令卫璀、吏部尚书山涛都可为司徒。如果因为卫璀新任尚书令不便出任的话，山涛就是可任命的人。”皇帝都依从了他。

第二年秋天，各州郡发大水，兖地尤其严重。荀勖陈述应该设都水使者。遣之后门下省启奏通事令史伊羡、赵咸任舍人，对答掌管法令条文。诏书以此事询问荀勖，荀勖说：“如今天下有幸仰仗陛下的圣德，天下统一，期望道德教化兴盛，流传到未来。而门下省首先推崇程咸、张惮，然后又称这类人，想凭着文书法令从政，这都是我不明白的。从前张释之劝谏汉文帝，说兽圈啬夫不应被重用；邴吉途中停车，阐明调和阴阳之本。他们两人难道不知道小官吏的聪明吗，实在是重视化育万物啊。过去魏武帝派中军司荀攸掌管刑法，明帝时仍把此任交付给内常侍。据我所知，明帝时惟有通事刘泰等官，不过与殿中称呼相同罢了。再说近来论说的人都说要省官员减事务，然而请求增加官吏的也连续不断。都说尚书郎太令史不亲自管文书，而交付书令史办理，实在是因为官吏多了就相互依赖。增置掌管法令条文的官职，恐怕更烦扰台合，我认为不可行。”

当时皇帝早就知道太子愚昧软弱，恐怕日后搞乱国家，派荀勖及和娇前去观察太子。荀勖回来后盛赞太子的品德，而和娇说太子和以前一样于是天下尊重和崤而看不起荀勖。皇帝将要废买妃，荀勖与冯鱿等人劝谏，因而未废。当时的议论认为苟勖倾覆国家危害时政，与孙资、刘放是一类人。然而荀勖性情缜密，每当有诏令大事，虽然已经宣布，但他始终不提及，不愿使别人知道自己事先就知道了。同族兄弟萄良曾劝苟勖说：“你太不近人情了，有关提拔进升的事自然可以对别人说，那么心怀感激的就多了。”他女婿武统也劝荀勖“应该有所安排，使得有归附拥戴的人”。荀勖都沉默不回答，事后对几个儿子说：“当臣的不守秘密是不忠，树立私情就会背公，这是大戒。你们也将在人间做官，应懂得我的意思。”很久以后，任荀勖守尚书令。

荀勖长期在中书，专管机要大事。等到失去中书的职位，很是惘然遣憾。也有向荀勖祝贺的，荀勖说：“夺去了我的凤凰池，你们还祝贺我!”等到在尚书省任职，检查考试令史以下的官吏，考核他们的能力，有不明法令条文，不能解决疑难事情的，立即打发走。皇帝曾对他说：“魏武帝说‘荀文若举荐能人，不达目的不罢休；荀公达斥退恶人，不达目的不罢休，。二位贤君的美德，也能在你身上看到。”在职一个多月，因为母亲去世上交印绶，皇帝不允许。派常侍周恢宣旨，荀勖便奉命治政。

荀勖长期管理机要大事，有才气，能推测到国君隐微的想法，不触犯国君违旨相争，因而能始终保全他的地位俸禄。太康十年去世，下韶追赠司徒，赐高贵棺木、朝服一套、钱五十万、布一百匹。派兼御史持节护丧，谧号成。荀勖有十个儿子，其中显赫的有荀辑、荀藩、荀组。

荀辑继嗣，官至卫尉。死后，谧号简。儿子荀峻继嗣。死后，谧号烈。没有嫡子，让弟弟的儿子苟识继嗣。荀辑还有个儿子荀绰。

荀绰字彦舒，博学多才，撰《晋后书》十五篇，流传于世。永嘉末年，任司空从事中郎，被石勒俘获，任石勒的参军。

籓蘑字大坚。元康年间，任黄门侍郎，接受诏书完成父亲研究的钟磬。因为跟从皇帝讨伐齐王司马冈的功勋，被封为西华县公。逐渐升迁任尚书令。永嘉末年，转任司空，还未上任而洛阳陷落，荀藩出逃投奔到密。王浚秉承旨意，尊奉荀藩为留台太尉。愍帝作了太子，委任荀藩监督远近之官。建兴元年死于开封，时年六十九岁，于是葬在去世的地方。谧号成，追赠太保。荀藩有两个儿子：荀邃、荀阖。

荀邃字道玄，懂音乐，善谈论。二十岁左右被征召为赵王司马伦相国掾，升任太子洗马。长沙王司马义任命他为参军。司马义失败，成都王是皇太弟，精选幕僚，任命苟邃为中舍人。邺城失守，跟随荀藩在密。元帝召他为丞相从事中郎，因为路途艰险没有去就职。愍帝随即加封他为左将军、陈留相。父亲死后辞职，服丧完毕，继承封爵。愍帝想娶荀邃的女儿，先征苟邃为散骑常侍。荀邃怕西都凶险，因而不接受任命，而东渡长江，元帝任命他为军谘祭酒。太兴初年，官拜侍中。荀邃与刁协是姻亲，当时刁协掌握大权，想让荀邃作吏部尚书，荀邃坚决拒绝。不久王墓讨伐王坦，王协的同党都遭了难，惟有苞邃因为疏远刁协而获免。王敦上表请封荀邃为廷尉，荀邃以有病为由不接受。升任太常，转任尚书。曲堕作乱，苞邃舆王遵、苞盛一同在亘玺侍奉天子。苏峻被平定后去世，赠金紫光禄大夫，谧号靖。儿子苟汪继嗣。

闿字道明，也有名望，京都称颂他说：“盗中精英荀道明。”大司马、变王司马同征他为属官。司马同失败，尸体暴露在外三天，没人敢收葬。苟合与司马冈过去的属吏李述、嵇含等公开上疏请求下葬，朝廷议论依从了他们，评论此事的人称赞他们。任太傅主簿、中书郎。与荀邃都渡过垦辽，官拜丞相军谘祭酒。中兴开始，升任右军将军，转任少府。明帝曾不动声色地问王廛说：“两位董压兄弟谁贤能?”茎廛以苞膶的才能聪明超过荀邃作了回答。皇帝把逭话对庾亮说，座亳说：“萤邃纯真之处，也是苞周所比不上的。”因此议论的人没人能确定兄弟二人的优劣。历任御史中丞、侍中、尚书，封爵为挝区公。友宁二年去世，追赠卫尉，谧号宣。儿子董达继嗣。

组字大章。二十岁左右，太尉王蛮见到他称赞说：“文雅有才识。”起初任司徒左西属，补任太子舍人。司徒工运请他任从事中郎，转任左长史，历任太子中庶子、荥阳太守。

赵王司马伦作相国，想获取好名声，选择国内有德行的人，让江夏李重和荀组任左右长史，东平王堪、沛国刘谟任左右司马。司马伦篡位，让荀组任侍中。长沙王司马义失败，惠帝派荀组及散骑常侍间丘冲到成都王司马颖那裹，慰劳他的军队。皇帝西至长安，让荀组任河南尹。升任尚书，转任卫尉，赐成阳县男的爵位，加散骑常侍、中书监。转任司隶校尉，加特进、光禄大夫，常侍依旧。那时天下已乱，荀组兄弟显贵兴盛，害怕不容于时，所以虽居高官，仅劝谏议论而已。

永嘉末年，又以组为侍中，兼太子太保。未就任，适逢刘曜、王弥进逼洛阳，组与籓都出奔。怀帝蒙难，司空王浚让组作司隶校尉。组与籓迁移送檄文，以琅邪王为盟主。

愍帝称皇太子时，荀组就是太子的舅舅，又兼任司隶校尉，行豫州刺史事，与荀藩一同保卫荣阳郡的开封。建兴初年，诏任荀藩行留台事。不久荀藩死，皇帝又以荀组为司空，领尚书左仆射，又兼司隶，又行留台事，州郡的征伐守卫都由他根据旨意行事。进封为临颖县公，授太夫人、世子印绶。第二年，进位为太尉，兼豫州牧、假节。

元帝秉承旨意，任命荀组都督司州诸军，加散骑常侍，其他职位依旧。不久，又任命他为尚书令，上表辞让不就职。西都失守，荀组派遣使节在全国传送檄文劝元帝即帝位。皇帝想任命荀组为司徒，以此事问太常贺循。贺循说：“荀组名重忠诚，功绩显著，升任他教诲五常，实在是众望所归。”于是任荀组为司徒。

荀组被石勒逼迫，不能自立。太兴初年，从许昌率领他的部属几百人渡江，给他千名兵士百匹战马，荀组先前所率领的人仍全部由他统辖。不久，诏令荀组与西阳王司马莱同为绿尚书事，各加佩剑仪仗六十人。永昌初年，升太尉，领太子太保。未就职，去世，时年六十五岁。谧号元。儿子荀奕继嗣。

荀奕字玄欣。年轻时官拜太子舍人、驸马都尉，在东宫侍讲。出任镇束参军，行扬武将军、新汲令。愍帝为皇太子，召他为中舍人，不久任散骑侍郎，都不就任。跟随父亲渡江。元帝登上皇位，拜为中庶子，升任给事黄门郎。因父亲丧事离任，服丧完毕，补任散骑常侍、侍中。

当时将要修缮宫城，尚书向陈留王下发符节，让他出修城的劳役，荀奕驳议说：“从前虞相让其位，《尚书》称颂以德相让的美德；《诗经》中的《有客》，记载在《雅》、《颂》中。如今陈留王地位在三公之上，位次比太子高，因而答表叫作书，赏赐物品称为与。这是古今都崇尚的，是治国的大义。我认为应除去劳役。”当时尚书张阖、仆射孔愉反驳荀奕，认为：“从前宋不为周筑城，被《春秋》讥讽。免除劳役不符体制，可以减少役夫数目。”苟奕又反驳，认为：“《春秋》之末，文王、武王的道义将要败坏，又有子朝的作乱，当时诸侯混战，没人肯遵循职守。宋对于周来说，实际有列国之权。况且宋追随了勤王的晋并奉晋为盟主，作为客而推辞劳役，指责它是可以的。如今的陈留王，没有列国的权势，让他派劳役，有什么好处呢?我认为应该免除，这样对于国家职权是完美的。”韶书依从了他。

当时又共同议论元旦朝会那天皇帝是否应当礼敬司徒王导。博士郭熙、杜援等人认为礼仪中没有君拜臣的记载，说应当免除行礼。侍中冯怀议论说：“天子制定礼仪，没有比建学礼仪更盛大的了。在那一天，还要拜三老，何况是先帝的师傅。我认为应当极尽恭敬。”事情交到门下省，荀奕议论说：“元旦的朝会，应该明确君臣的礼节，因而不该以君敬臣。如果是其他日子的朝会，自然可以尽礼。此外帝王给公手诏时说‘顿首言’，中书之诏书则说‘敬问’，散骑册命时则说‘制命，。如今诏书行文尚且有区别，何况大朝会与小朝会，按理怎么能相同呢？”下韶依从了他。

咸和七年死，追赠太仆，谧号定。

冯鱿字少胄，安平人。祖父冯浮，是魏司隶校尉。父亲冯员，是汲郡太守。冯鱿少年时广读经书史籍，聪明善辩。历任魏郡太守，转步兵校尉，调任越骑。受到武帝重用，不久升任左卫将军。能顺承取悦皇上，宠爱有加，贾充、荀勖都和他亲善。贾充的女儿作皇太妃，冯鱿在这件事上出了力。贾妃将要被废时，冯鱿、荀勖竭力救助，因而没有被废。伐吴之战，冯鱿兼汝南太守，带郡兵跟随王浚进入秣陵。升任御史中丞，转任侍中。

皇帝重病而康复后，冯鱿与荀勖见朝廷内外的愿望，都寄托在齐王司马攸身上．司马攸一向看不起荀勖。荀勖因为太子愚蠢，恐怕司马攸会继位，对自己有害，于是叫冯鱿对皇帝说：“陛下前些时疾病要是未康复，太子恐怕被废了。查王是百姓归心，公卿仰望的人，即便他品德高想推让，能免得了吗!应打发他回封国，以安定国家。”皇帝采纳了他的话。等到司马攸去世，朝廷内外悲伤怨恨。起初，皇上的兄弟之情很深厚，采纳了冯鱿、苟勖的邪说后，开始为自己死后的事担心，以便稳固皇储的地位。听到司马攸的死讯后，哀恸特别深。冯鱿站在旁边，便说：“齐王名过其实，如今死去，这是大晋之福。陛下何必过分哀伤!”皇帝不再哭泣。

起初谋划伐吴，冯鱿和买充、荀勖共同竭力劝谏说不行。吴被平定，冯鱿心怀惭愧恐惧，恨张华如同仇人。张华出京镇守后，威望显著，朝廷的议论认为应当任他为尚书令。冯鱿从容侍奉皇帝，议论晋、魏的历史，趁势劝皇帝，说不能把重任交给张华，皇帝没有说话而不再任命。事情详细记载在本书《张华传》。

太康七年，冯鱿患病，下诏任命他为散骑常侍，赐钱二十万、床帐一套。不久死去。有两个儿子：冯播、冯熊。冯播，任大长秋。冯熊字文熊，任中书郎。冯鱿的兄长冯恢，本书另有传。

史臣曰：所谓立身之道，是仁和义。一个人的行为已成，悔恨也就跟随其后。有莘的媵妾，不同于《北门》中表现出的情操；渭水之滨的老叟，没有伯夷、叔齐在西山表现出的节气。汤、武能够完成他们的功业，夏、殷不能讥讽他们的志向。王沈有文武之才，早有爵位，在魏享有宴席上的珍馐，在晋作朝廷中的谋臣，高贵乡公将攻文帝的谋划被突然泄露，武闱之祸跟着就到。由此知道田光的嘴，难道是燕丹能堵得住的吗?豫让的行动，不是智伯可以改变的。动静之间，有如抓住蒺藜，仁义之道，追求而相距更远。彭祖生母地位低下，孕育他的是位良家贫妇，因为王家缺乏继承人，彭祖于是登上显赫的官位。拥有北州的士卒兵马，适逢东京之乱，本来可以感召诸侯，效力于王室。然而他乘着仇杀之际。暗中图谋作乱，放纵夷狄，四处征战。使得漳、滏萧条，百姓遭难。以府库放纵贪婪的人，在北疆杀戮有识之士，阻止了刘琨的发难，却把石勒引到外府。蓄毒而成病，导致灾祸，假仇敌之手，施展凶蛮，庆封被杀，馒骂又有何用!公曾，是慈明的孙子；景倩，是文若的儿子，登上高堂而目光高远，沿着先哲的法度而驰骋。孝敬足以奉承亲人，谨慎足以事奉君主，修订姬公的旧典，采用萧相的遣法。然而引用朱均以造成两极，褒姒得势而幽王可危。虽然兴废客观存在，帝王替代没有规律，但从人事上考察，却是二位姓荀的功劳。至于兄弟不和兴起谣言，超越其位引起讽咏，荀勖招致的祸害，实在太重了。冯鱿刻意奉承，用尽狡诈，导致齐王司马攸死去，定了贾妃之位，结交荀勖仇视张华，心计胜过楚费，超出晋伍。爰丝献寿，徒然以仁心取得安慰，冯鱿的说辞，侥幸使皇帝在迷茫忧虑中止住悲哀，把谄媚之人投喂豺虎的刑罚已经消失，《青蝇》那类诗也没人作了。

赞曰：王沈有文才，为何对主人有二心?王浚凶暴，自招祸患。临淮侯荀频恭敬，孝心显世。安阳侯荀勖有英才，对职守不懈怠。倾齐依鲁，是为乱臣贼子。冯鱿不善，内乱无穷。