《老子道德经校释》·第五十一章

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

　　严可均曰：“是以万物”，御注作“是以圣人”。

　　魏稼孙曰：“德畜之”，御注无“德”字。　　罗振玉曰：敦煌本无“莫不”二字，景福本无“而”字。

　　武内义雄曰：敦本“势”作“热”，恐误。

　　谦之案：遂州本作“熟成之”，“熟”字亦误。“畜之”，广明作“蓄之”，“贵德”，顾欢作“首德”。又严本无“莫不”二字，后汉书冯衍传引无“是以”二字。　　大田晴轩曰：道者理也，德者一气也。生之，谓始之也；畜之，谓赋之以气也。然细寻老、庄之书，一气之外，更无所谓道者，道者亦唯此一气。故庄周以道为天地之强阳