天下之至柔，驰骋天下之至坚。
罗振玉曰：敦煌本无“骋”字。 彭耜曰：叶梦得无“骋”字，达真子“坚”作“刚”。
谦之案：诸河、王本及傅本同此石。范本作“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”，并云：“淮南子有‘于’字，与古本合。”案淮南子原道、道应二篇今本引此均无“于”字，与范所见不同。又御览木部一亦引“坚”作“刚”。
无有入于无闻。 严可均曰：御注、河上、王弼无“于”字，傅奕、淮南子作“出于无有，入于无间”。
魏稼孙曰：“
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