《老子道德经校释》·第四十四章

名与身熟亲?身与货熟多?得与亡熟病?  谦之案:“熟”,各本作“孰”,“孰”,“熟”古通用。“亡”字,李道纯、张嗣成作“失”,马叙伦曰:“后人妄改也,亡与病韵。”“孰多”之“多”训重。奚侗曰:“说文:‘多,重也。’谊为‘重叠’之重,引申可训为‘轻重’之重。汉书黥布传‘又多其材’,师古注:‘多犹重也。’”  是故甚爱必大费,多○必厚亡。

  严可均曰:“是故甚爱”,河上无“是故”。

  谦之

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