《老子道德经校释》·第二章

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

  谦之案:淮南道应训引下句作“天下皆知善之为善,斯不善已”。彭耜曰:“达真、清源‘皆知善之为善’上,并有‘天下’二字。”范应元本同,范注云:“古本。”又论语集解义疏九引“皆知”,并作“以知”。广明本、赵孟俯本引下“已”作“矣”,李道纯本上“已”作“矣”,苏辙本、董思靖本两“已”并作“矣”。“已”“矣”古可通用。说文五:“矣,语已詞也,從矢,◆聲。”字亦作“已”。

  故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,  谦之案:敦煌本、遂州碑本、顾欢本无“故”字。六“相”上,广明、景福、庆阳、磻溪、楼正、室町、彭耜、傅、范、高翿、赵孟俯

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