《魏晋南北朝史讲演录》正文·第二篇 罢州郡武备与封建制度

(一〉从州郡领兵到罢州郡兵

州郡领兵与罢兵，在魏末晋初，与封建制度的实行与否，关系密切。《三国志，魏志》一五《司马朗传》记述了州郡领兵的由来，其言云："朗以为天下土崩之势，由秦灭五等之制，而郡国无搜狩习战之备故也。今虽五等未可复行，可令州郡并置兵，外备四夷，内威不轨，于策为长。又以为宜复井田，往者以民各有累世之业，难中夺之，是以至今。今承大乱之后，土业无主，皆为公田，宜及此时复之。议虽未施行，然州郡领兵，朗本意也。"

可见魏末晋初之所以实行州郡领兵，是因为五等之制未复。后来，晋武帝分封诸王，州郡领兵的制度便失去了依据。只是因为孙吴未平，才暂时保留。

罢州郡武备与行封建制度，是西晋政治上的两件大事，影响至巨。这里先说罢州郡武备。《世说新语，识鉴类》刘注："涛居魏晋之间，无所标明，尝与尚书卢钦言及用兵本意。武帝曰：'山少傅名言也。'"（引《名士传》）

"咸宁中，吴既平，上将为桃林、华山之事，息役弭兵，示天下以大安。于是州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。时京师犹讲武，山涛因论孙吴用兵本意。涛为人常简畎，盖以为国者不可以忘战，故及之。"又云："永宁之后，诸王构祸，狡虏起，皆如涛言。"（引《竹林七贤论》》

《名士传》谓山涛与卢钦言及用兵本意，在做少傅时。武帝称之为"山少傅名言"。《竹林七贤论》则谓平吴、罢州郡兵以后，京师《洛阳）犹讲武，山涛因而论及孙吴用兵本意。他以