《陔余丛考》·卷四十三

成语

　　洪容斋谓：世俗称引成语，往往习用为常，反不知其所自出。"公道世间惟白发，贵人头上不相饶"，杜牧诗也。"因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲"，李涉诗也。"今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁"，"采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜"，罗隐诗也。"依稀似曲才堪听，又被风吹别调中"，高骈诗也。容斋不过偶举此数语耳。今更得二百条于此。(按《诗话总龟》谓"今朝有酒"二句系权常侍诗，其上二句云："得即高歌失即休，多愁多恨漫悠悠。""采得百花"二句又见《拊掌录》，谓佛印烧猪肉待东坡，而口占此诗，盖即用罗隐句也。）

　　少成若天性，习惯成自然。(见《家语》孔子论叔仲会之语。亦见《大戴礼》及《汉书·贾谊传》、米元章《海岳名言》。）

　　疾风知劲草，世乱有诚臣。(见《隋书》炀帝赐杨素诏，谓古语也。）

　　十指有长短，痛惜皆相似。(曹子建诗。）

　　此处不留人，自有留人处。(陈后主诗。）

　　日月光天德，山河壮帝居。(陈后主入隋，侍文帝，在仁寿宫所上诗。见《北史》。）

　　得他心肯日，是我运通时。(见《翰苑名谈》。本朝太宗诗"待余心肯日，是汝命通时"。后唐庄宗每见王庆，则心愤然，李嗣源为之言，庄宗乃引太宗语以答之。）

　　日出事还生。(《全唐诗话》：武元衡被刺之前一日，作诗云："无因驻清景，日出事还生。"遂成诗谶。）

　　但守方寸地，留与子孙耕。(罗《鹤林玉露》但以此为俗语，《直方诗话》谓张嘉甫以此为水部贺公所作。贺于天圣中为郎官云。郎瑛《七修类稿》又以为宋贺仙翁诗。）

　　在家贫亦好。(戎昱诗。）

　　世乱奴欺主，年衰鬼弄人。海枯终见底，人死不知心。(皆杜荀鹤诗。《坚瓠集》亦载之。俗语云：势败奴欺主。）

　　海阔从鱼跃，天空任鸟飞。(见《古今诗话》。本大历诗僧元览诗，谓"大海从鱼跃，长空任鸟飞"。）

　　忍事敌灾星。(司空图诗。）

　　难将一人手，掩得天下目。(曹邺咏李斯诗。）

　　但知行好事，莫要问前程(冯道诗。）

　　但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。(亦冯道诗。）

　　一朝权在手，便是令行时。(朱湾咏掷笼诗。一说崔戎酒筹诗。）

　　白日莫空过，青春不再来。(林宽诗。）

　　久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。(见《容斋随笔》，盖亦宋人语。）

　　世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。(白乐天《简简吟》。）

　　举世尽从愁里过，何人肯向死前休。(杜荀鹤诗。韩昌黎亦有"何向死前休"之句。）

　　最恨年年握针线，为他人作嫁衣裳。(秦蕴玉《贫女吟》。）

　　相逢尽道休官好，林下何曾见一人。(见《云溪友议》，释灵彻答韦丹诗。）

　　自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。(见《西溪丛语》，蔡州褒信县棋道人诗。）

　　一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(丁冠诗。）

　　犹恐相逢是梦中。(晏叔原诗。）

　　一举首登龙虎榜，十年身到凤皇池。(见《辍耕录》，刘昌言《上吕蒙正丞相》诗。《事文类聚》又记张虞登第，题此二句于兴国寺壁。有人续其后云："君看姚弈并梁固，不得朝官未可知。"盖张亦用昌言语题壁也。）

　　近水楼台先得月，向阳花木易逢春。(见俞文豹《唾玉集》，杭州巡检苏麟上范文正诗。）

　　腹有诗书气自华。(苏东坡诗。）

　　善恶到头终有报，只争来早与来迟。(见宋人《萤雪杂说》。）

　　真个有天没日头。(宋神童诗。）

　　闭门不管窗前月，分付梅花自主张。(南宋陈随隐自述其先人名藏一之诗，真西山、刘漫堂赏为警句。）

　　夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。(见《冷斋夜话》，华亭船子和尚诗。）

　　是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

　　各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。(以上二条俱见《事林广记》。）

　　大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。(见《夷坚志》，都统明椿自立生祠于关王庙侧，时人嘲之之诗。）

　　儿孙自有儿孙福。(见《癸辛杂识》，叶李纪梦诗。）

　　此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。(张叔仁《送谢叠山入燕》诗。）

　　鸳鸯绣了从教看，莫把金针