《陔余丛考》·卷二十

贡荔枝不始于杨贵妃

　　《唐书》：杨贵妃好荔枝，南海岁贡荔枝，飞驰以进。然方暑而熟，经宿辄败。此贡荔枝故事也。按《后汉书·和帝纪》：旧南海献龙眼荔枝，十里一置，五里一候，死者继路。因临武长唐羌上书言状，乃诏罢之。则贡荔枝不自唐始矣。《金世宗纪》：上谓宰臣曰："朕尝欲得新荔枝，兵部遂于道路特设铺递。顷因谏官黄久约言，始知之。"是金时亦有贡荔枝之事。然荔枝出闽、粤、蜀三处，金时皆无其地，不知其设铺驰递者何地所出也？

　　杨氏五家合队

　　《新唐书》叙杨氏五家合队，虽不明析。《杨贵妃传》云：以贵妃宠，擢其兄銛鸿胪卿，锜侍御史，而钊(即国忠）亦浸显。又三姊封韩、虢、秦三国夫人。据此，则銛、锜、钊及韩、虢、秦应是六家。下又云：銛以上柱国门列戟，与锜、国忠、诸姨五家第舍联亘。帝所得奇珍，分赐五家如一。则所为有五家者，兄弟中缺一家耶？姊妹中缺一家耶？下又云：銛、秦国早死，故韩、虢与国忠贵最久，则又应是四家矣。而其叙华清从驾处，复何以云五家车骑各为一色，俄五家合队烂若万花耶？《杨国忠传》：天宝七载，国忠为御史中丞，三妹封国夫人，兄銛擢鸿胪卿，与国忠皆列戟，则又遗却锜一人，与《贵妃传》不合。按《旧唐书·贵妃传》：玄宗封韩、虢、秦三姨，又擢贵妃从兄銛及锜，赐第连宫禁，韩、虢、秦与銛、锜五家，每有请托，峻如诏敕。《通鉴》亦云：天宝六载，以贵妃姊适崔者为韩国夫人，适裴者为虢国，适柳者为秦国。三姊与銛、锜五家势倾天下。是五家者，銛、锜、韩、虢、秦也，国忠尚不在其内。及国忠益贵而銛已死，仍符五家之数，故当时亦呼杨氏五家。《旧唐书》虽叙銛、锜、韩、虢、秦为五家，而其后华清从驾，谓国忠姊妹五家扈从，每家一队，队各一色，则又以国忠入五家之内矣。又云：国忠山第与虢国相对，秦国、韩国相接。是《新唐书》虽云秦国早死，而《旧唐书》则国忠为相后，秦国尚在。《通鉴》亦云：禄山反，上欲传位太子。国忠大俱，使韩、虢、秦三夫人说贵妃衔土请命，乃止。及马嵬之变，国忠及韩国、秦国为军士所杀，虢国奔陈仓，县令薛景仙捕诛之。是秦国直至马嵬始被杀，《新唐书》谓秦军早死者，恐未必得实也。然则五家者，其始则銛、锜、韩、虢、秦也，其后则锜与国忠及韩、虢、秦也。

　　五日一朝不始于裴度

　　五日一朝，今人皆用裴度故事，其实非始于度也。《汉书·孔光传》：令太师毋朝，十日一赐餐。黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖，赐餐。师古注：言十日一入朝，受此宠礼。它日则在家自养也。是此礼实自孔光始。王莽在哀帝时亦同。《隋书》：文帝忌杨素，敕曰："仆射国之宰辅，不可亲细务，但三五日一朝