《七修类稿》·卷三十四　詩文類

婦人詩詞

　　昔於雜錄中。見廣信道中有杭婦金麗卿之詩。家住錢塘山水圖。梅邊柳外識林蘇。平生慣占清涼國。豈料人間有暑途。豐城道中又有詩婦余叔柔《浪淘沙》詞。雨溜風鈴。滴滴丁丁。釀成一枕別離情。可惜當年陶學士。孤負郵亭。　邊雁帶秋聲。音信難憑。花鬚偷數卜歸程。料得到家秋正晚。菊滿寒城。夫麗卿之識林和靖、蘇東坡。則已不能有出門擁蔽其面矣。叔柔可惜於陶學士。其意果何在耶。可笑可笑。

　　評詩難

　　晏元獻喜論詩。嘗曰。老覺腰金重。慵便枕玉涼。未是富貴。不如笙歌歸院落。燈火下樓臺。此方善言富貴。殊不知樂天以道此二句非富貴語。是看人富貴者也。故魯直矯之曰。不如落花遊絲白日靜。鳴鳩乳燕青春深好。予以老覺之聯。固不如笙歌者矣。而笙歌燈火之說為看人富貴。亦求之深遠。魯直矯之二句。恐亦僧堂道院之所有耶。元獻何不自思己句。梨花院落溶溶月。柳絮池塘淡淡風可矣。至於舞低楊柳樓心月。歌罷桃花扇底風。富貴氣象。形容盡矣。

　　南詞難拘字韻

　　樂府古體。起自上古。韻既不拘。文或多寡。而其來歷。又有樂府詩章等書可考也。南詞似多起於唐也。如《千秋歲》、《荔枝香》。因貴妃誕日。長生殿奏新曲二闋。未有名。適南方進荔枝。遂以二詞名之。《念奴嬌》。名娼也。故《連昌宮詞》有力士傳呼覓念奴。念奴潛伴諸郎宿。《阿濫堆》。禽名也。聲最美。玄宗一取其聲。一取其名。各以製曲。《菩薩蠻》。大中初女蠻入貢。瓔珞被體。號菩薩蠻。遂製此也。《春光好》。因羯鼓催花。花開而製。惜未通知其祖於唐者。蓋明皇知音律之故。而後知音之臣。因各祖之。故《花間集》名為填詞之祖。而所集者自溫飛卿而下十八人耳。宋陸放翁又云。晚唐詩格卑陋。而長短句獨精巧。後世莫及。正指此也。又如