《七修类稿》·卷七　國事類

側微知貴

至正間。仁祖淳皇帝一日坐東室簷下。太祖侍側。有一道士。長鬚朱衣。排闥直入。遽揖仁祖曰。好箇公公。八十三當大貴。仁祖聞言異之。留之茶餅。不顧而去。及太祖即位。加進尊號。適符其言。嗚呼。帝王之父。豈無異相。又寧知道士非仙而特來前告耶。

聖誕

太祖生時。陳太后夜夢一黃冠自西北來。至舍麥場。於麥糠中取白藥一丸。置己掌中。太后視之。漸長。黃冠曰。好物。食之。太后應而吞之。覺語仁祖時。口尚有香。明日太祖生。《泗志補遺》以為實事而非夢。誤矣。

紅羅幛

太祖龍飛之地。舊有二郎廟一所。當時仁祖寓居其側。太祖生時。隣里遠望火光燭天。至曉視之。廟徙東北百餘步矣。仁祖因取西河水澡浴太祖。忽有紅羅浮水上來。遂用之以衣太祖。於是鄉人名其地為紅羅幛。世皆傳之。人嘗疑之。予以商之玄鳥、周之火鳥。載之史冊。不為誣也。而聖人之生。要自有異。惜乎當時未奏收入實錄。昨見《泗志補遺》載之甚詳也。 【『也』字據明本補】

子時食

太祖初生。不食久之。有僧坐於門側。仁祖問焉。僧曰。至夜子時。自能食也。因入取茶為禮。而僧不見矣。過夜半。信然。

不生人物

盱眙縣唐興、靈蹟二鄉。即皇陵碑所謂鍾離之東鄉也。前有光明山。 【由舊嘗見五色旺氣於上。故名。】 後有紅廟。 【因獲紅羅故名。】 今封神為都土地。乃太祖龍飛之地。今方圓數丈。不生草木。而鳳陽一府。亦