《七修类稿》·卷二十七　辯證類

墨花

　　古有墨竹、墨梅。而無墨花。墨花始自北宋汴人尹白。 【見《宋畫譜》。】 世不生墨花者。黑為水色。母道也。母但陰育於中。故不見。

　　乾德

　　宋太祖初改元乾德。因言此號古未有也。趙韓王從旁贊諛不已。盧多遜曰。偽蜀曾有此號。帝大驚。遽令檢視。果然。予意宋祖既知。即當改也。夫何至四年之冬。見鏡有乾德四年鑄字。復驚以問宰臣。竇儀奏曰。蜀少主之號。遂又嘆曰。宰相須用讀書人。何其健忘。或者一事而誤記之耶。《歸田錄》又以竇儀為陶穀。

　　皮弦

　　嘗聞開元中。有賀懷智善琵琶。以石為槽。以鵾雞筋作弦。用鐵撥彈之。至今傳以為異。不知宋仁宗時杜彬又過於賀。以皮為弦。促節清音。響徹林木。故歐陽有詩憶曰。坐中醉客誰最賢。杜彬琵琶皮作弦。自從彬死世莫傳。夫絲不如竹。竹不如肉。以其漸近自然也。皮去雞筋尤遠。而能獨步巧思。亦何所致也。宜其未有而來歐公之憶也。近時有能反手彈者。皆以為異。噫。亦陋矣。

　　安南非交趾

　　安南一地。諸書以為即漢儋耳、珠□、南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、日南、九真。所謂南越也。按《一統志》九郡已屬廣東瓊□等州。今尚自有一國。安南當自是一地矣。但不知自漢至隋。或稱交州。或稱交趾。至唐方改為安南都護府。宋復稱交趾。豈非因郡有交趾縣而然耶。抑古有其名而然耶。故宋後諸書載夷國姓名。皆言交趾。然按太史公曰。南至交趾。日月所照。莫不抵屬。言南極也。又《王制》云。南方曰蠻。雕題交趾。有不火食者也。《獨蠻記》亦然。《山海經》曰。交脛以國人交脛故也。郭璞曰。腳脛曲戾相交。故謂之交趾。今據安南乃漢、唐郡縣。其人百骸飲食。與華無異。唐姜公輔實愛州所生。何嘗有交脛等說。此必非古所謂交趾明矣。或傳安南有播流山。環數百里。皆如鐵圍。不可攀躋。中有土田。惟一竅可入。