《诗人玉屑》·卷之一四

谪　仙

　　千载独步

　　李阳冰云：太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著述，言多讽兴。自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，惟公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕集。卢黄门云：陈拾遗横制短波，天下质文翕然一变至今朝。诗体尚有梁、陈宫掖之风，至公大变，扫地并尽，古今文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。

　　论太白人物

　　东坡云：李太白，狂士也，又尝失节于永王璘。此岂济世之人哉，而毕文简公以王佐期之，不亦过乎。曰：士固有大言而无实，虚名不适于用者，然不可以此料天下士。士以气为主。方高力士用事，公卿大夫争事之，而太白使脱靴殿上，固已气盖天下矣。使之得志，必不肯附权幸以取容，其肯从君于昏乎。夏侯湛赞东方生云：“开济明豁，包含宏大。陵轹卿相，嘲哂豪杰。笼罩靡前，蹈藉贵势。出不休显，贱不忧戚。戏万乘如僚友，视俦列如草芥。雄节迈伦，高气盖世。可谓拔乎其萃，游方之外者也。”吾于太白亦云。太白之从永王璘，当由迫协。不然，璘之狂肆寝陋，虽庸人知其必败也。太白认郭子仪之为人杰，而不能知璘之无成，此理之必不然也。吾不可以下辨。

　　惊动千古

　　六一居士云：“落日欲没岘山西，倒着接蓠花不迷。襄阳小儿齐拍手，大家齐唱白铜鞮。”此常言也。至于“明月清风不用一钱买，玉山自倒非人推。”然后见太白之横放。所以惊动千古者，固不在此乎。

　　气盖一世

　　如“晓月出天山，苍茫云海间。长风一万里，吹度玉门关。”及“沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣。”之类，皆气盖一世。学者能熟味之，自然不浅矣。童蒙训

　　论太白作诗

　　太白以峭讦矫时之状，不得大用，流斥齐鲁。眼明耳聪，恐贻颠踣。故狎弄杯觞，沈溺曲蘖，耳一淫乐，目混黑白。或酒醒神健，视听锐发，振笔着纸，乃以聪明移于月露风云，使之涓洁飞动；移于草木禽鱼，使之妍茂褰掷；移于闺情边思，使之壮气激人，离情溢目；移于幽岩邃谷，使之辽历物外，爽人精魄；移于车马弓矢，悲愤酣歌，使之驰骋决发，如睨幽并，而失意放怀，尽见穷通焉。沈光李白酒楼记

　　见古人用意处

　　山谷言：学者不见古人用意处，但得其皮毛，所以去之更远。如“风吹柳花满店香”，若人复能为此句，亦未是太白。至于“吴姬压酒劝客尝”，“压酒”字他人亦难及。“金陵子弟来相送，欲饮不饮各尽觞”，益不同。“请君试问东流水，别意与之谁短长”，至此乃真太白妙处，当潜心焉。故学者先以识为主。禅家所谓正法眼，直须具此眼目，方可入道。诗眼

　　百世之下想见风采

　　太白历见司马子微、谢自然、贺知章。或以为可与神游八极之表，或