《新元史》·列传第一百四十一 列女上

周术忽妻崔氏李伯通妻周氏郭三妻杨氏刘平妻胡氏王氏女杨居宽继室马氏程鹏飞妻某氏沈氏载复古妻贾琼妻韩氏徐君宝妻某氏临海民妇王氏武用妻苏氏江文铸妻范氏柳氏谭节妇刘仝祖妻林氏霍氏二妇尹氏杨氏袁天裕妻焦氏任氏田氏梁氏王妙璘周氏谢天与妻邓氏陈存信妻程氏等只鲁花真宋仲荣妻梁氏等王德政妻郭氏郎氏东平郑氏　大宁杜氏安西杨氏秦氏二女孙氏女许氏女张氏女张兴祖妻周氏赵孝妇霍荣妻段氏吴氏等朱虎妻茅氏俞新之妻闻氏李五妻刘氏马英　赵氏女冯氏李君进妻王氏移剌氏等朱淑信葛妙真畏氏三女王氏　王义妻卢氏等张义妇郑伯文妻丁氏葛孝女赵美妻王氏李冬儿李氏　脱脱尼李世安妻王氏赵彬妻朱氏安哥贵哥台叔龄妻刘氏李智贞蔡三玉黄伯英妻雍氏唐斗辅妻文氏王氏金孝女陈道安妻徐氏韩良可妻寇氏等马氏焦三妻易氏张氏季富妻黄氏昆山孝节妇

《春秋》之义，用夏变夷，必自夫妇之伦始。世祖奄宅中夏，有意于先王之礼教，独于蒙古夫死妇再，或嫁夫之兄弟，则仍其旧俗而不改。然旌烈妇之门，复节妇之家，有司奉行，史不绝书。殆谓礼义可以治中国，而不可以施之夷锹欤？今为《列女传》，则蒙古、色目之族，固有以节义显者。而祥哥不剌公主，以皇姑之贵，早寡，不从诸弟继尚，为文宗所敬礼。呜乎！民彝物则之性，岂分于夷夏哉。惜不以《春秋》之法进之也。

周术忽妻崔氏，佚其籍。太祖二十一年，从术忽官平阳。金将来攻城，克之，下令官属妻子敢匿者死。时术忽以使事在上党，崔氏急即抱幼子祯以诡计自言于将，将信之，使军吏书其臂出之。崔氏曰：“妇人臂使人执而书，非礼也。”以金赂吏，使书之纸。吏曰：“吾知汝诚贤妇，于令不敢违。”使崔自揎袖，吏悬笔而书焉。既出，有言其诈者，将怒，命追之。崔与祯伏土窖三日，得免，与术忽会。

未几，术忽以病亡，崔年二十九，即大恸，誓不更嫁，放散婢仆，躬自纺绩，悉以资产遗亲旧。有权贵欲娶之，崔自毁其面不欲生。四十年未尝妄言笑，人比之古烈妇云。

李伯通妻周氏，滦平石城人。生一子，名易。金末，伯通监丰润县，大兵攻之，城破，不知所终。周氏与易被虏，谓偕行者曰：人苟爱其生，万一受辱，不如死也。”即自投于堑。主者怒，拔佩刀三刃其体而去，得不死。遂携易而逃，间关至汴，绩纴以自给，教易读书，卒为名儒。

郭三妻杨