《四库全书总目提要》·卷一百二十六 子部三十六

○杂家类存目三

△《事始》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）

不著撰人名氏。其书皆推原事物之始，杂引经史。如以太师始於吕望，考之《尚书》，箕子已先为之，则非周始也。又如开府仪同三司谓始於汉代，考汉建初二年使车骑将军马防班同三司，同三司自此始，延平元年邓骘为车骑将军，仪同三司，仪同之号自此始，而皆不云开府。至魏黄权，乃以车骑将军开府，仪同三司，盖汉制惟三公开府，至魏始有开府仪同三司之号。是编混而一之，皆失精审。又如《檀弓》载乘邱之战，乃士有诔之始，非自是而始有诔。引为诔始，亦殊疏舛。案《郡斋读书志》，载唐刘将孙《事始》三卷，晁公武谓分二十六门，与此本体例不合。又载蜀冯鉴《续事始》十卷，卷数尤不相应。此本所引，皆唐以前书，疑后人抄撮类书中所引刘将孙书，凑合成帙也。

△《释常谈》·三卷（兵部侍郎纪昀家藏本）

不著撰人名氏。考陈振孙《书录解题》曰：《续释常谈》二卷，秘书丞龚颐正养正撰。（案：王楙《野客丛书》作二十卷，此盖误脱十字。）昔有《释常谈》一书，不著名氏，今故以续称。凡常言俗语，皆著其所始。然则此书之作在袭颐正之前，当出北宋人手矣。原序称随日注解，总得二百事，而此本仅一百二十六事，殆后人病其冗滥，有所刊除欤？明谢肇淛《文海披沙》云，《释常谈》一书，作者不著名氏。其中援引芜陋，极有可笑。至以鹅为右军，箸为赵达，盲为小冠子夏，癭为智囊，醉为倒载，觅食为弹铗，五迁为盘庚，子死为丧明，聋为黈纟广，皆谬误不经，似村学究所为。其引负荆一段，尤似打鼓上场人语也云云。今核其书，如谓程普为程据，谓夫妇不睦为参阅商，谓戴帽为张盖，卸帽为倾盖，谓凤兮凤兮为孔子之语，谓屣步为不乘鞍马，谓膏肓之疾为晋悼公。谓秦医为卢医，谓董宣封强项侯，谓饮酒烛灭为绝缨，谓自称己善为自媒，《齐东》之语，展卷皆是，尚不止肇淛之所摘。而灾梨祸枣，流传五六百年，亦事之不可理诘者矣。

△《别释常谈》·三卷（浙江巡抚采进本）

不著撰人名氏。其中引《中庸》冠以《礼记》，知为宋人。称齐桓公为威公，知为南宋人。故所徵引如苏轼《东坡集》、苏辙《栾城集》、魏泰临汉《隐居诗话》之类，皆至北宋而止也。以先有《释常谈》、《续释常谈》，故以别释为名。其浅陋鄙俚，亦与二书相等，摘之不可胜摘也。

△《肯綮录》·一卷（编修程晋芳家藏本）

宋赵叔问撰。叔问自号西隐老人，其始末末详。以宋宗室联名字推之，盖魏王廷美之裔也。是书首辨俚俗字义，於陆法言《唐韵注》中摘录以备考证。然《唐韵》为孙愐作，《法言》隋时人所著，乃切韵非《唐韵》，开卷先误。又谓孟子名应读口个切，不知韩愈《石鼓歌》正押平声。其他辨证，亦多说部习见之文，无可采录。

△《古今考》·一卷（两江总督采进本）

宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》，已著录。是书前有自序，称即汉纪随文辨理，作《古