《全後漢文》·全後漢文卷二十九

烏程嚴可均校輯

　　任末

　　末字叔本。蜀郡繁人。習齊詩。後奔師喪。道死。

　　敕兄子造

　　必致我尸于師門。使死而有知。魂靈不慚。如其無知。得土而已。（後漢儒林任末傳。）

　　曹充

　　充。魯國嶭人。習慶氏禮。建武中為博士。永平初進侍中。

　　上言宜制漢禮

　　漢再受命。仍有封禪之事。而禮樂崩闕。不可為後嗣法。五帝不相沿樂。三王不相襲禮。大漢當自制禮。以示百世。（後漢曹　傳。又見袁宏後漢紀十二。有小異。）

　　任末　曹元　曹　　　一

　　封禪議

　　殷統未絕。黎庶繼命。高宗久勞。猶為中興。武王因父受命之列。據三代郊天。困孔子甚美其功。後世謂之聖王。漢統中絕。王莽盜位。一民莫非其臣。尺地靡不其有。宗廟不祀。十有八年。陛下無十室之資。奮振于匹夫。除殘去賊。興復祖宗。集就天下。海內治平。夷狄慕義。功德盛于高宗武王。宜封禪為百姓祈福。親定刻石紀號文。太常奏儀制。（續漢祭祀志上注引東觀書。博士充等議奏。）

　　曹

　　字叔通。充子。永平中舉孝廉。再遷園令。章帝時免官歸。為郡功曹。徵拜博士。元和中拜侍中。永元初擁監羽林左騎。遷射聲校尉。歷城門校尉將作大匠。出為河內太守。免。後徵。再遷復為侍中。

　　上疏請定漢禮

　　昔者聖人受命而王。莫不制禮作樂。以著功德。功成作樂。化定制禮。所以救世俗。致禎祥。為萬姓獲福于皇