《文(历代诸家)》·兩漢 晁錯

論貴粟疏

聖王在上，而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也．故堯﹑禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也．今海內為一，土地人民之眾不避湯﹑禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生穀之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也．民貧，則姦邪生．貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也．夫寒之於衣，不待輕煖；飢之於食，不待甘旨；飢寒至身，不顧廉恥．人情，