《广东新语》·卷四 水语

西江

西有三江,其一为漓,一为左,一为右。右江至浔而汇左为一,而右江之名隐。左江至梧而汇漓为一,而左江之名亦隐。惟曰西江。西江在西粤为三,在东粤为一,一名郁水。唐志称,南海名山灵洲,大川郁水,亦曰牂牁江。予以其源远委长,经流四省,可为一大渎,而岣嵝碑有"南渎衍享"之语,因名之曰南渎。盖东粤江之大者无如牂牁,故南海一名牂牁海,亦曰牂牁大洋。南海固以江而重也,则祠牂牁于广州以为南渎也亦宜。牂牁者,江中两山名。左思云吐浪牂牁,西江之水。以牂牁之山为始,以厓门之口为终,牂牁其亦西江之岷山也。

牂牁江即今巴盘江,黔之水惟此为大。由滇阿迷、罗雄,径广南泗城、田州乃至粤。自广南以上,皆崎岖不通舟楫,而唐蒙以为一奇,欲从夜郎浮船制南越,计亦疏矣。光武时,牂牁大姓龙、傅、尹、董氏,与郡功曹谢暹保境为汉,自番禺江奉贡,盖陆至广南乃由水道耳。用兵贵取奇道,然深入人国,其势在分,武帝攻南越,兵分五路,其命驰义侯发夜郎兵下牂牁,特以为奇耳。正兵以下横浦为先,下横浦至番禺,水道平而径,故楼船先至寻狭。

西江发自夜郎,尽纳滇、黔、交、桂诸水而东,长几万里。然趋海之道,苦为羊峡所束,咽喉隘小,广不数武。霪雨时至,则狂波兽立,往往淹没田庐人畜,民居城上,南门且筑三版。故老言,伏波平定侧、贰,筑堤于其国,使交水不为粤患。自是交人恒虞泛滥,贿粤吏去石一版,遂以我为壑。考《水经注》,马文渊积石为塘,达于象浦,盖以防交水之患也。文渊此举,与史禄皆有功于粤。粤之上游,如洭,如漓,如横浦,如牂牁,皆湍急多石,其可舟行者,或皆史禄所凿,不止灵渠。自史禄凿灵渠,而两伏波赖之以下楼船,唐蒙所以请从夜郎浮舟直至番禺西浦者,亦以禄尝开辟此道云。

南江

南江,古泷水,一名晋康水。其源出西宁大水云卓之山,会云河松抱坎底上乌之水至大湾,又会东水至德庆南岸入于西江。予诗:"西江一道吞南北,南北双江总作西。"北谓浈水,南谓晋康水也。西江之源最长,北江次之,东江又次之,南江最短。然其水清于西江,西江岁五六月必暴涨,瘴气随之而东而南,饮者腹胀。惟北江绝清,潮之力仅至中宿,故禺峡之水,甘冽不减中泠。流至羚羊峡外,每厓门潮至,由截西江之水使逆流,或半入于北江,而北江之水浊矣。江间见泡沫色黑,即知天将寒,风雨且至,白则否,西江亦然。

三水

三水者,自肇庆而来者曰牂牁江为一水,自清远而来者曰浈江为一水,自广宁而来者曰绥江为一水,皆会于三水县东南之昆都山下,是为三水。《志》以牂牁、浈二江达于广州入海者为一水,非也。绥江至四会,会龙江顾水,东南出南津口以入浈江,又分一支。西南出清岐口以入牂牁江,其水甚大,不减浈江,一源而二流,西北二江皆受其灌注,可以为一水与二水参。夫以一水而能灌注二江,天下之所少。入西江以为上流,入北江以为下流,而不得合西北二江以称三水,此前人志山川者之疏也。

涨海

万州城东外洋,有千里长沙,万里石塘,盖天地所设,以堤防炎海之溢者,炎海善溢,故曰涨海。《后汉书》云:交趾七郡献贡,皆从涨海出入。涨者嘘吸先天之气以为升降,气升则长,长则潮下虚,下虚十丈。则潮上赢十丈,气降则消,消则潮下实,下实一尺,则潮上缩一尺,皆气之所为,故曰涨。凡水能实而不能虚,惟涨海虚时多而实时少,气之最盛故涨,若夫飓风发而咸流逆起,大伤禾稼,则气郁抑而不得其平,亦涨之说也。涨海故多飓风,故其潮信无定。雷州调黎之东,一日两潮而两汐,西则一。调黎之潮,东消而西长,那黄则西消而东长,其风不定,其潮汐因之,风者气之所鼓者也。平常则旧潮未去,新潮复来,常羡溢而不平,故曰涨海也。或曰涨海多瘴,饮其水者腹易胀,故入涨海者必慎其所养,亦一说也。

海水

炎洲之水,其边大洋以北者,清而绀。边大洋以南者,碧而黑。西涨暴下则黄浊,黄浊故淤泥壅积以成田。碧而黑,则性劲味咸,水卤所生,火膏所发,鬻之可成盐末。故凡海水,秋冬咸而春夏淡,咸则益清见底。谚云:"咸水清,淡水浊。""咸水满洋,不如淡水一掬。"言淡者虽浊而可食也。虎门外之水重,咸也。虎门内之水轻,淡也。舟入虎门,则低五寸,出虎门,则高五寸,水咸故有力也。凡下海之船日以轻者,水咸且劲,入木而木质坚,故轻也。上江之船日以重者,水淡且柔,入木而木质松,故重也。入夜则海水纯丹,火光万里,波浪乘风,如千万火山冲击,物触之辄生火花,咸故生火也。然海中生火,亦尝不必以咸,凡水中必有火也,天地间水不足则火不生,海者水之至足者也。火之体虚,必丽于物而明,水亦其所丽之物也。水贵乎行,火贵乎畜,畜于山亦畜于水也,故海色之碧与味之咸苦,皆火之所为也。董子谓火至阳而有凉焰,此凉焰也。木华谓阴火潜然,此阴火也。邵子谓有温泉而无寒火,此寒火也。大抵火生于山与生于水皆半,山之光,火之所为,水之光亦然。火在山则阳,在水则阴,在山则热,在水则寒。而南海独称炎海者,既接旸谷,复迩扶桑,其精气与日相摩而生火,故曰炎海也。

出澳门,其水纯黑,至琼海则蓝。其分界处水,一蓝一黑不相杂,舟人谓之海〈田令〉。盖水积厚则纯黑如靛,以咸故兼碧色,淡则黄白,其咸淡同流,当中必有一直路,两色判然。然掬之在手,黑者亦清,黑者水之真色。又海大天色沉冥,日月为之不曜,兑之一阴与天同玄,故水黑。

凡潮水两边落至三尺,中间潮心乃高,潮心者俗谓之〈田令〉水,〈田令〉者界也。潮心行乎江中,其白如雪

点击展开查看全文