《张子正蒙》·至當篇第九

至當之謂德，百順之謂福。德者福之基，福者德之致，無入而非百順，故君子樂得其道。

　　循天下之理之謂道，得天下之理之謂德，故曰「易簡之善配至德」。

　　「大德敦化」，仁智合一，厚且化也；「小德川流」，淵泉時出之也。

　　「33」「大德不踰閑，小德出入可也」，大者器則小者不器矣。

　　德者得也，凡有性質而可有者也。

　　「日新之謂盛德」，過而不有，（一）凝滯於心，知之細也，〈非盛德日新。惟日新，是謂盛德。〉