《圣济总录》·卷第六十七 诸气门

卷第六十七 诸气门

[卷第六十七\诸气门] 诸气统论

论曰阴阳虽大，不离乎气。故通天地一气耳。人生其间，大喜毗于阳，大怒毗于阴，一吐纳，一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄，恐则气下。忧则气乱。劳则气耗。思则气结。怒则气逆。盖营卫通利。则气舒而不迫。此喜所以气缓也。神情憔悴。则气亏而不全。此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散。此寒所以气收也。腠理通则气升而汗出。此热所以气泄也。精却上闭，则气还而不行。此恐所以气下也。心多愁虑。则气散而无归。此忧所以气乱也。内外烦劳。则气喘而且汗，此劳所以气耗也。身心有止。则气留而不行，此思所以气结也。嗔恙伤甚，则气上而呕血，此怒所以气逆也。此九气者。证虽不同，大概诊寸口脉伏。胸中逆气。是诸气上冲胸中。故上气而肿喘息。其脉浮大不治。上气脉躁而喘者属肺。肺胀欲作风水。发汗而愈。脉洪则为气上。脉虚牢伏匿者生。牢强者死。喘息低仰。其脉滑、手足温者生。涩而四末寒者死。数者亦死。谓形损也。

[卷第六十七\诸气门] 诸气

论曰内经云百病所生。生于五脏，肺之所主。独主于气，不足有余。盖由虚实。故所病不同，其澄亦异。怒则气逆。甚则呕血及食，故气逆也，喜则气和。营卫通利，故气缓也，悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通。营卫不散，热气在内，故气消也。恐则精却。则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行而收聚也。寒则肤腠闭拒，气道不行，故气收而不散也。热则腠理开，营卫通。故汗大泄也，惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱形劳。则喘且汗，外内皆越，故气耗，思则心有所止，气留不行，故气结。治寒气热气愁气怒气惊气思气恚气。七气丸方大黄（二两半）人参半夏（汤洗七遍去滑）吴茱萸（汤洗微炒）柴胡（去苗）干姜（炮）细辛（去苗叶）桔梗菖蒲（各半两）赤茯苓（去黑皮）芎甘草（炙锉）石膏桃仁（去尖双仁炒研）蜀上一十五味，捣罗为末，炼蜜和丸，如梧桐子大，每服温酒下三丸，日三，渐加至十丸，一方加桂心半两。治诸气积聚坚牢。心腹胀痛，蜀椒丸方蜀椒（去目及闭口者炒出汗半两）人参半夏（汤洗七遍去滑）菖蒲柴胡（去苗）桂（去粗皮）桃仁（去皮尖双仁麸炒微黄）木香吴茱萸（汤洗微炒）干姜（炮裂锉）细辛（去粗叶）桔梗（锉）上一十五味，捣罗为末，炼蜜和捣五七百杵，丸如梧桐子大，每于食前，以温酒下十丸，渐加至二十丸。治一切气。调胃气。化冷痰，姜魏丸方生姜（一斤去皮切片盐淹一宿焙干）阿魏（一钱用白面和作饼子炙黄）青桐皮（去白焙）甘草（炙锉）陈橘皮（去白焙各二两）当归白芷胡椒蓬莪术（炮锉）桂（去粗皮各一两）丹砂（研为衣）木香丁香（各一钱）上一十三味。除丹砂外，捣罗为末，炼蜜和捣三二百杵为丸。如樱桃大，丹砂为衣。每服一丸，生姜汤嚼下。妇人醋汤下。空心食前服。治一切虚冷气，腹胁胀满，胸膈滞闷，呕吐酸水。不思饮食，藏府滑泄，脐腹疼痛。均气丸方木香胡椒干姜（炮）乌头（炮裂去皮脐）香子（炒）荜澄茄青橘皮（汤浸去白焙）陈橘皮（汤浸去白焙）蓬莪术（煨锉）桂（去粗皮各一两）牵牛（拣净半斤炒捣罗取末四两余者不用）上一十一味。捣罗为末，生姜自然汁，煮面和丸，如梧桐子大，每服十五丸，至二十丸，炒生姜盐汤下，不计时候。治一切气。饮食不消，红豆蔻丸方红豆蔻（去皮）木香缩砂仁槟榔（锉）诃黎勒（炮用皮）藿香叶（各一两）陈橘皮（去？二上一十味，捣罗为末，以酒煮糊和丸，如梧桐子大。每服十丸，空心食前生姜汤下。治一切气逆，胸膈痞闷，中脘不快。痰