《圣济总录》·卷第一百八十三 乳石发动门(一)

卷第一百八十三 乳石发动门(一)

[卷第一百八十三\乳石发动门] 乳石发动统论

论曰内经谓石药性悍,非缓心和人不可服。夫圣人垂训深矣,世之服乳石者。至于轻生伤性,恃毫发所得,不戒夫毒烈之过。夭于中道,十有七八,夫岂知大冶范形。精全神固,和理均足,初无加损也,能者养以取福。则全生尽年,若乃情窦一开,嗜欲滋甚。方且资刚暴勇猛之剂。以蕲补养,积之畎浍,泄之尾闾,果何所赖耶,说者乃以益气补精,安五脏,通百节,利九窍。延年益寿,利人如此其多,谓不可不食,其食也。乃分少稚强壮之先后,又以石精石滓,分上士下士所服之优劣。夫以其有益于人,必欲资是以祛沉痼疾可也。当气体调和,营卫流通,亦何必区区于炼饵哉。胡不考服食之后,将护多端,一失其度,发作异态,饮食之细,则有或热或温之过,衣服坐卧,则有温衣浓衣久坐久停之患,其它六反七急,八不可,三无疑,又须谨畏而力行,惝有不慎。疾不旋踵,与其服食失度,自诒伊芳戚,曷若清静恬淡,克保冲和。今叙疾之由,庶几无轻饵。

[卷第一百八十三\乳石发动门] 乳石将适失度

论曰,服饵药剂,皆有程序,戒慎将适。每务周至,矧乳石悍,尤当谨畏。炼食之后,宜如何哉。饮食衣服,居处劳佚,温热寒凉之度。所当究图者,无虑数十,一失其度,疾之孽,速于影响,盖精明非华佗,审治非仲景。轻信服食,弃是从非,动发急难,不知解救。则有能消息节度,专意候察者,亦庶几免于困毙也。治乳石发动,咽痛鼻塞,涕出者,此为衣温近火。方上宜速脱衣,当风取冷,以冷石熨咽鼻,即瘥。治乳石发动,辄安卧不与人语者,此为热盛食少失其性。方上宜与热酒,冷洗冷食自劳,即瘥。治乳石发动,耳鸣如风声,又有汗出者,此为自劳过度,阳事不节气上。方上宜数饮食补之,节禁阳事,即瘥。治乳石发动,关节强直,不可屈伸者,此为久停息,不自劳曳,药气不散,渐侵筋血。方上宜出力使温,冷水洗之,即瘥。治乳石发动,身体痛楚无常处,如游风者,此为犯热所作。方上宜冷洗,以冷石熨之,即瘥。治乳石发动,服药心闷乱者,此为服温药,与疾争力。方上当大吐,或不吐,病当困毙。若吐不绝者,可冷食饮即瘥。若绝不识人,口不开者,亦当琢齿,以热酒灌之。入咽吐出者,更当与之,但得酒气下通,不半日即苏。治乳石发动,臂脚偏急痛苦者,此为久坐卧温热,不自移转,气入肺脾胃。方上勤以布巾浸冷水拓之,觉温则易,三日即瘥。治乳石发动,似伤寒温疟者,此为犯热。方上宜以常治伤寒温疟药救之,但勿服热药耳,其伤寒药等。皆除热破癖,不与寒食相妨,故通服也。凡服寒食虽已热解而更病者,要先以寒食救之,终不中冷。治乳石发动,脱衣便寒着衣便热,此为脱着失度。方上小寒自可着衣,小温便可脱衣,及冷洗之即爽,应洗勿疑。若忍之,则病成矣。治乳石发动,脉洪实,或断绝不足似死脉,或细数弦,其所犯非一,热多则弦,有癖则洪实急痛。方上宜寒食,自无所苦,盖热药发动,率常如此。治乳石发动,夜不得睡者,此为食少热在内。方上当服大黄黄芩栀子三

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