• 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。-来自:孟子·离娄上
• 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。-来自:管子·牧民
• 展布四体，通其有无，官民农商，各安其所而乐其生。-来自:陈亮集
• 君以民存，亦以民亡。-来自:礼记·缁衣
• 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化之任者在师儒，宏教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在学校。-来自:宋史·胡瑗传
• 何以治国？曰：“立政。”-来自:法言·先知
• 仁者天下之表也，义者天下之制也。-来自:礼记·表记
• 君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎。-来自:尚书·大禹谟
• 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。-来自:《道德经·莫能与争》
• 大天而思之，孰与物畜而裁之？从天而颂之，孰与制天命而用之？-来自:荀子·天论
• 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……-来自:孟子·梁惠王下
• 天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则凶。-来自:荀子·天论
• 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。-来自:礼记.·乐记
• 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。-来自:孟子·离娄上
• 生民之本，足食为先。是以国家务重实，使凡州县守倅，皆以劝农为职。-来自:朱子大全
• 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。-来自:周易·系辞下传
• 夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。-来自:颜氏家训·涉务
• 疆本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。-来自:荀子·天论
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。-来自:论语·为政
• 民为贵，社稷次之，君为轻。-来自:孟子·尽心下
• 民惟邦本，本固邦宁。-来自:尚书·五子之歌
• 不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。-来自:孟子·尽心下
• 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。-来自:论语·为政
• 安民则惠，黎明怀之。-来自:尚书·皋陶谟
• 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。-来自:孟子·离娄上