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仁者天下之表也,义者天下之制也。
-来自:礼记·表记
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
-来自:管子·牧民
天道有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治,则吉;应之以乱,则凶。
-来自:荀子·天论
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧……
-来自:孟子·梁惠王下
苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?
-来自:礼记·檀弓下
君以民存,亦以民亡。
-来自:礼记·缁衣
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
-来自:论语·为政
枸木必将待檃(yǐn)栝烝(zhēng)矫然后直,钝金必将待砻(lóng)厉然后利。今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治。
-来自:荀子·性恶
民惟邦本,本固邦宁。
-来自:尚书·五子之歌
展布四体,通其有无,官民农商,各安其所而乐其生。
-来自:陈亮集
苛政猛于虎也!
-来自:礼记·檀弓下
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
-来自:论语·为政
臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。
-来自:尚书·洪范
天下之治,由得贤也;天下不治,由失贤也。
-来自:二程文集
安民则惠,黎明怀之。
-来自:尚书·皋陶谟
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
-来自:孟子·离娄上
何以治国?曰:“立政。”
-来自:法言·先知
德高莫高于博爱人,为政莫高于博利人。
-来自:新书·修正语上
临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。
-来自:论语·为政
得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
-来自:孟子·离娄上
疆本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。
-来自:荀子·天论
三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
-来自:孟子·离娄上
乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。
-来自:礼记.·乐记
为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰民为本。
-来自:二程文集
大天而思之,孰与物畜而裁之?从天而颂之,孰与制天命而用之?
-来自:荀子·天论
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