• 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。-来自:孟子·离娄上
• 苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？-来自:礼记·檀弓下
• 臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，凶于而国。-来自:尚书·洪范
• 苛政猛于虎也！-来自:礼记·檀弓下
• 不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。-来自:孟子·尽心下
• 教者何谓也？教者，效也。上为之，下效之。-来自:白虎通义·三教
• 君以民存，亦以民亡。-来自:礼记·缁衣
• 疆本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。-来自:荀子·天论
• 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。-来自:孟子·离娄上
• 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。-来自:管子·牧民
• 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。-来自:孟子·离娄上
• 天之道在生植，其用在强弱；人之道在法制，其用在是非。-来自:刘梦得文集·天论上
• 何以治国？曰：“立政。”-来自:法言·先知
• 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。-来自:孟子·尽心上
• 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化之任者在师儒，宏教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在学校。-来自:宋史·胡瑗传
• 民为贵，社稷次之，君为轻。-来自:孟子·尽心下
• 安民则惠，黎明怀之。-来自:尚书·皋陶谟