参则见。参也者,伐星也,故尽其辞也。
浮游有殷。殷,众也。浮游,殷之时也。浮游者,渠略也,朝生而莫死。称“有”,何也?有见也。
鴃则鸣。鴃者,百鹩也。鸣者,相命也。其不辜之时也,是善之,故尽其辞也。
时有养日。养,长也。一则在本,一则在末,故其记曰“时养日”云也。
乃瓜。乃者,急瓜之辞也。瓜也者,始食瓜也。
良蜩鸣。良蜩也者,五采具。
匽之兴,五日翕,望乃伏。其不言“生”而称“兴”,何也?不知其生之时,故曰“兴”。以其兴也
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