《全三国文》·卷六十三·吴一

◎ 长沙桓王

  王姓孙讳策,字伯符,吴郡富春人,破虏将军坚之长子。曹公表为讨逆将军,封吴侯。建安五年薨。弟权称尊号,追谥曰长沙桓王。

    ◇ 获太史慈教

  龙欲腾翥,先阶尺水。且今署慈为门下督,须军还,当更议。(《初学记》三十引《献帝春秋》)

    ◇ 诈令军中

  顷连雨水浊,兵饮之多腹痛。今促具罂缶数百口澄水。(《吴志·宗室孙静传》)

    ◇ 给周瑜鼓吹令

  周公瑾英俊异才,与孤有总角之好,骨肉之分。如前在丹阳,发众及船粮,以济大事。论德酬功,此未足以报者也。(《吴志·周瑜传》注引《江表传》。又见《文选》袁宏《三国名臣序赞》注,《御览》五百六十七)

    ◇ 明汉将军谢表

  臣以固陋,孤持边陲。陛下广播高泽,不遗细节,以臣袭爵,兼典名郡。仰荣显顾,所不克堪。兴平二年十二月二十日,于吴郡曲阿得袁术所呈表,以臣行殄寇将军。至被诏书,乃知诈擅。虽辄捐废,犹用悚悸。臣年十七,丧失所怙,惧有不任堂构之鄙,以忝析薪之戒;诚无去病十八建功,世祖列将弱冠佐命。臣初领兵,年未弱冠,虽驽懦不武,然思竭微命。惟术狂惑,为恶深重。臣凭威灵,奉辞罚罪,庶必献捷,以报所授。(《吴志·孙讨逆传》注引《吴录》,策上表谢)

    ◇ 讨黄祖表  臣讨黄祖,以十二月八日到祖所屯沙羡县。刘表遣将助祖,并来趣臣。臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。身跨马扌乐陈,手击急鼓,以齐战势。吏士奋激,踊跃百倍,心精意果,各竞用命。越渡重堑,迅疾若飞。火放上风,兵激烟下,弓弩并发,流矢雨集,日加辰时,祖乃溃烂。锋刃所截,?火所焚,前无生寇,惟祖迸走。获其妻息男女七人,斩虎狼、韩?已下二万余级,其赴水溺者一万余口,船六千余艘,财物山积。虽表未禽,祖宿狡猾,为表腹心,出作爪牙,表之鸱张,以祖气息,而祖家属部曲,扫地无余,表孤特之虏,成鬼行尸。诚皆圣朝神武远振,臣讨有罪,得效微勤。(《吴志·孙讨逆传》注引《吴录》)

    ◇ 答记吕布

  海产明珠,所在为宝。楚虽有才,晋实用之。英伟君子,所游见珍,何必本州哉!(《吴志·张?传》注引《吴书》)

    ◇ 说刘勋书  海昏上缭宗人,数欺下国,患之有年矣。击之路繇不便,幸因将军之神武而临之。且上缭国富廪实,吴娃越姬,充于后庭;明珠大贝,被于帑藏。取之可以资军,虽蜀郡成都金碧之府,未能过也。策愿举敞邑士卒,以为外援。(□□□□□□□□)

  上缭宗民,数欺下国,忿之有年矣。击之路不便,愿因大国伐之。上缭甚实,得之可以富国,请出兵为外援。(《魏志·刘晔传》)

    ◇ 与吴景等书

  今征江东,未知二三君意云何耳。(《吴志·宗室孙贲传》注引《江表传》)    ◇ 与虞翻书  今日之事,当与卿共之,勿谓孙策作郡吏相等也。(《吴志·虞翻传》注引《江表传》)

    ◇ 诘降人王朗

  问逆贼故会稽太守王朗:朗受国恩当官,云何不惟报德,而阻兵安忍?大军征讨,幸免枭夷,不自扫屏,复聚党众,屯住郡境。远劳王诛,卒不悟顺。捕得云降,庶以欺诈,用全首领,得尔与不,具以状对。(《魏志·王朗传》注引《献帝春秋》)

  ◎ 大帝(一)

  帝讳权,字仲谋,坚次子。建安五年,曹公表为讨虏将军,领会稽太守。十四年,刘先主表为车骑将军,领徐州牧。二十四年,曹公表为骠骑将军,领荆州牧,封南昌侯。魏黄初二年封吴王,改元黄武。太和三年称尊号,改元黄龙。后又改元三:嘉禾、赤乌、大元。在位二十四年。谥曰大皇帝。

    ◇ 诏孙虑假节开府治半州(黄武七年三月)

  期运扰乱,凶邪肆虐,威罚有序,干戈不戢。以虑气志休懿,武略夙昭,必能为国佐定大业,故授以上将之位,显以殊特之荣,宠以兵马之势,委以偏方之任。外欲威振敌虏,厌难万里,内欲镇抚远近,慰恤将士,诚虑建功立事竭命之秋也。虑其内修文德,外经武训,持盈若冲,则满而不溢。敬慎乃心,无忝所受。(《吴志·孙虑传》注引《吴书》)

    ◇ 夏口议还都建业诏(黄龙元年)

  诸将吏勿拘位任,其有计者,为国言之。(《吴志·孙奂传》注引《江表传》)

    ◇ 大赦天下诏(嘉禾二年春正月)

  朕以不德,肇受元命,夙夜兢兢,不遑假寝。思平世难,救济黎庶,上答神?,下慰民望。是以眷眷,勤求俊杰,将与戮力,共定海内。苟在同心,与之偕老。今使持节督幽州领青州牧辽东太守燕王,久胁贼虏,隔在一方,虽乃心于国,其路靡缘。今因天命,远遣二使,款诚显露,章表殷勤,朕之得此,何喜如之!虽汤遇伊尹,周获吕望,世祖未定而得河右,方之今日,岂复是过?普天一统,於是定矣。《书》不云乎:「一人有庆,兆民赖之。」其大赦天下,与之更始,其明下州郡,咸使闻知。特下燕国,奉宣诏恩,令普天率士备闻斯庆。(《吴志·大帝传》)

    ◇ 封公孙渊为燕王诏  故魏使持节车骑将军辽东太守平乐侯:天地失序,皇极不建,元恶大憝,作害于民,海内分崩,群生堙灭,虽周余黎民,靡有孑遗,方之今日,乱有甚焉。朕受历数,君临万国,夙夜战战,念在弭难,若涉渊水,罔知攸济。是以把旄杖钺,翦除凶虐,自东徂西,靡遑宁处,苟力所及,民无灾害。虽贼虏遗种,未伏辜诛,犹系囚枯木,待时而毙。  惟将军天姿特达,兼包文武,观时睹变,审於去就,逾越险阻,显致赤心,肇建大计,为天下先,元勋巨绩,侔于古人。虽昔窦融背弃陇右,卒占西河,以定光武,休名美实,岂复是过?钦嘉雅尚,朕实欣之。自古圣帝明王,建化垂统,以爵褒德,以禄报功;功大者禄存,德盛者礼崇。故周公有夹辅之劳,太师有鹰扬之功,并启土宇,兼受备物。今将军规万年之计,建不世之略,绝僭逆之虏,顺天人之肃,济成洪业,功无与比,齐鲁之事,奚足言哉!《诗》不云乎,「无言不雠,无德不报」。今以幽、青二州十七郡七十县封君为燕王,使持节守太常张弥授君玺绶策书,金虎符第一至第五,竹使符第一至第十。锡君玄土,苴以白茅,奚契尔龟,用锡冢社。方有戎事,典统兵马,以大将军曲盖麾幢,督幽州、青州牧辽东太守如故。今加君九锡,其敬听后命。以君三世相承,保绥一方,宁集四郡,训及异俗,民夷安业,无或携贰,是用锡君大辂、戎辂,玄牡二驷;君务在劝农,啬人成功,仓库盈积,官民俱丰,是用锡君衮冕之服,赤舄副焉;君正化以德,敬下以礼,敦义崇谦,内外咸和,是用锡君轩县之乐;君宣导休风,怀保边远,远人回面,莫不影附,是用锡君朱户以居;君运其才略,官方任贤,显直错枉,群善必举,是用锡君虎贲之士百人;君戎马整齐,威震遐方,纠虔天刑,彰厥有罪,是用锡君铁钺各一;君文和于内,武信于外,禽讨逆节,折冲掩难,是用锡君彤弓一、彤矢百,?弓十、?矢千;君忠勤有交,温恭为德,明允笃诚,感于朕心,是用锡君?岂一卣,圭瓒副焉;钦哉!敬兹训典,寅亮天工,相我国家,永终尔休。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)

    ◇ 宽逋诏(嘉禾三年春正月)

  兵入不辍,民困于役,岁或不登,其宽诸逋,勿复督课。(《吴志·大帝传》)

    ◇ 答陈表诏  先将军有功于国,国家以此报之,卿何得辞焉!(《吴志·陈武传》。嘉禾三年,以表领新安都尉,初表所受赐复人得二百家,在会稽新安县,表简视其人,皆堪好兵,乃上疏陈让,乞以还官,充足精锐,诏曰云云。)

    ◇ 吕岱平贼诏(嘉禾四年)  厉负险作乱,自致枭首。桓凶狡反覆,已降复叛。前后讨伐,历年不禽,非君规略,谁能枭之?忠武之节,于是益箸。元恶既除,大小震慑,其余细类,扫地族矣。自今已去,国家永无南顾之虞,三郡晏然,无怵惕之惊。又得恶民以供赋役,重用叹息。赏不逾月,国之常典,制度所宜,君其裁之。(《吴志·吕岱传》)

    ◇ 诏议奔丧(嘉禾六年正月)  夫三年之丧,天下之达制,人情之极痛也;贤者割哀以从礼,不肖者勉而致之。世治道泰,上下无事,君子不奔人情,故三年不逮孝子之门。至于有事,则杀礼以从宜,要?而处事。故圣人制法,有礼无时则不行。遭丧不奔非古也。盖随时之宜,以义断恩也。前故设科,长吏在官,当须交代,而故犯之,虽随纠坐,犹已废旷。方事之殷,国家多难,凡在官司,宜各尽节,先公后私,而不恭承,甚非谓也。中外群僚,其更平议,务今得中,详为节度。(《吴志·大帝传》。又见《御览》五百五十二)

    ◇ 改年号诏(赤乌元年)

  间者赤乌集于殿前,朕所亲见,若神灵以为嘉详者,改年宜以赤乌为元。(《吴志·大帝传》)    ◇ 诏责诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等(赤乌元年)  袁礼还,云与子瑜、子山、义封、定公相见,并以时事当有所先后,各自以不掌民事,不肯便有所陈,悉推之伯言、承明。伯言、承明见礼,泣涕恳恻,辞旨辛苦,至乃怀执危怖,有不自安之心。闻此帐然,深自刻怪。何者?夫惟圣人能无过行,明者能自见耳。人之举措,何能悉中,独当己有以伤拒众意,勿不自觉,故诸君有嫌难耳。不尔,何缘乃至于此乎?自孤兴军五十年,所役赋凡百皆出于民。天下未定,孽类犹存,士民勤苦,诚所贯知。然劳百姓,事不得已耳。与诸君从事,自少至长,发有二色,以谓表里足以明露,公私分计,足用相保。尽言直谏,所望诸君;拾遗补阙,孤亦望之。昔卫武公年过志壮,勤求辅弼,每独叹责。(案,此下注引江表九语,盖陈寿所删,当补于此。)且布衣韦带,相与交结,分成好合,尚污垢不异。今日诸君与孤从事,虽君臣义存,犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚,相与共之。忠不匿情,智无遗计,事统是非,诸君岂得从容而已哉?同船济水,将谁与易?齐桓诸侯之霸者耳,有善管子未尝不叹,有过未尝不谏,谏而不得,终谏不止。今孤自省无桓公之德。而诸君谏诤未出于口,乃执嫌难。以此言之,孤于齐桓良优,未知诸君于管子何如耳?久不相见,因事当陈。共定大业,整齐天下,当复有谁?凡百事要所当损益,乐闻异计,匡所不逮。(《吴志·大帝传》。权使中郎将袁礼告谢诸大将,因问时事所当损益。礼还,复有诏责数诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等云云。)

  天下无粹白之狐,而有粹白之裘,众之所积也。夫能以驳致纯,不惟积乎?故能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)

    ◇ 选郎吏诏

  郎吏者,宿卫之臣,古之命士也。间者所用颇非其人。自今选三署皆依四科,不得以虚辞相饰。(《吴志·大帝传》注引《江表传》载权正月诏)

    ◇ 诏禁农桑时役事(赤乌三年正月)

  盖君非民不立,民非谷不生。顷者以来,民多征役,岁又水旱,年谷有损,而吏或不良,侵夺民时,以致饥困。自今以来,督军郡守,其谨察非法,当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。(《吴志·大帝传》)

    ◇ 诏止议立皇后四王(赤乌五年春正月)

  今天下未定,民物劳瘁,且有功者或未录,饥寒者尚未恤,猥割土壤以丰子弟,崇爵位以宠妃妾,孤甚不取。其释此议。(《吴志·大帝传》。百官奏请立皇后及四王,诏曰云云。)

    ◇ 诏陆逊伐顾雍为丞相(赤乌七年正月)

  朕以不德,应期践运,王途未一,奸宄充路,夙夜战惧,不遑鉴寐。惟君天资聪?,明德显融,统任上将,匡国弭难。夫有超世之功者,必膺光大之宠;怀文武之才者,必荷社稷之重。昔伊尹隆汤,吕尚翼周,内外之任,君实兼之。今以君为丞相,使使持节守太常傅常授印绶。君其茂昭明德,修乃懿绩,敬服王命,绥靖四方。於乎!总司三事,以训群寮,可不敬与?君其勖之!其州牧都护领武昌事如故。(《吴志·陆逊传》)

    ◇ 诏勿杀叛将妻子

  督将亡叛,而杀其妻子,是使妻去夫,子弃父,甚伤义教,自今勿杀也。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)

    ◇ 论步骘表言防魏诏

  吕岱、诸葛恪道步骘说,北人欲以布囊盛土塞江,每读此表,令人连日失笑,此江自天地以来,宁有可塞者乎?(《初学记》六引环济《吴纪》。)

    ◇ 诏息铸大钱(赤乌九年)

  谢宏往日陈铸大钱,云以广贷,故听之。今闻民意不以为便,其省息之,铸为器物,官勿复出也。私家有者,敕以输藏,计畀其直,勿有所枉也。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)

    ◇ 诏作太初宫(赤乌十年三月)

  建业宫乃朕从京来所作军府寺耳,材柱率细,皆以腐朽,常恐损坏。今未复西,可徙武昌宫材瓦,更缮治之。(《吴志·大帝传》改作太初宫注引《江表传》)

  大禹以卑宫为美,今军事未已,所在多赋,若更通伐,妨损农桑。徙武昌材瓦,自可用也。(同上)    ◇ 地震诏(赤乌十一年二月)

  朕以寡德,过奉先祀,莅事不聪,获谴灵?,夙夜祗戒,若不终日。群僚其各厉精,思朕过失,勿有所讳。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)

    ◇ 黄龙见白虎仁诏

  古者圣王,积行累义,修身行道,以有天下,故符瑞应之,所以表德也。朕以不明,何以臻兹?《书》云:「虽休勿休。」公卿百司,其勉修所职,以匡不逮。(《吴志·大帝传》。赤乌十一年四月,云阳言黄黄龙见;五月,鄱阳言白虎仁,诏曰云云。)

    ◇ 诏朱异迎降文钦(赤乌十三年)

  方今北土未一,钦云欲归命,宜且迎之。若嫌其有谲者,但当设计网以罗之,盛重兵以防之耳。(《吴志·朱桓传》)

    ◇ 诏诸葛恪(神凤元年)

  吾疾困矣,恐不复相见,诸事一以相委。(《吴志·诸葛恪传》注引《吴书》)    ◇ 追赠步皇后策命(赤乌元年闰月戊子)

  惟赤乌元年闰月戊子,皇帝曰:呜呼皇后,惟后佐命,共承天地。虔恭夙夜,与朕均劳。内教修整,礼仪不愆。宽容慈惠,有淑懿之德。民臣悬望,远近归心。朕以世难未夷,大统未一,缘后雅志,每怀谦损,是以于时未授名号,亦必谓后降年有永,永与朕躬对扬天休。不寤奄忽,大命近止。朕恨本意不早昭显,伤后殂逝,不终天禄。愍悼之至,痛于厥心。今使使持节丞相醴陵亭侯雍奉策授号,配食先后。魂而有灵,嘉其宠荣。呜呼哀哉!(《吴志·妃嫔步夫人传》)

    ◇ 赐丞相顾雍书

  贵孙子直,令问休休,至与相见,过于所闻,为君嘉之。(《吴志·顾雍传》)    ◇ 同瑜卒後下令

  故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。(《吴志·周瑜传》)    ◇ 答是仪令  孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪?(《吴志·是仪传》)

    ◇ 城武昌下令诸将

  夫存不忘亡,安必虑危,古之善教。昔隽不疑汉之名臣,于安平之世而刀剑不离于身,盖君子之于武备,不可以已。况今处身疆畔,豺狼交接,而可轻忽、不豫思变难哉?顷闻诸将出入,各尚谦约,不从人兵,甚非备虑爱身之谓。夫保己遗名,以安君亲,孰与危辱?宜深警戒,务崇其大,副孤意焉。(《吴志·大帝传》。《御览》六百三十七)

    ◇ 宽息令(黄武五年春)

  军兴日久,民离农畔,父子夫妇,不能相恤,孤甚愍之。今北虏缩窜,方外无事,其下州郡,有以宽息。(《吴志·大帝传》)

    ◇ 斥张温令

  昔令召张温,虚己待之,既至显授,有过旧臣,何图凶丑,专挟异心。昔暨艳父兄,附于恶逆,寡人无忌,故进而任之,欲观艳何如,察其中间,形态果见。而温与之结连死生,艳所进退,皆温所为头角,更相表里,共为腹背,非温之党,即就疵瑕,为之生论。又前任温董督三郡,指?吏客及残余兵,时恐有事,欲令速归,故授?戟,奖以威柄。乃便到豫章,表讨宿恶,寡人信受其言,特以绕帐、帐下解烦兵五千人付之。后闻曹丕自出淮泗,故豫敕温有急便出,而温悉内诸将,布于深山,被命不至。赖丕自退,不然,已往岂可深计。又殷礼者,本占候召,而温先后乞将到蜀,扇扬异国,为之谭论。又礼之还,当亲本职,而令守尚书户曹郎,如此署置,在温而已。又温语贾原,当荐卿作御史;语蒋康,常用卿代贾原。专炫贾国恩,为已形势。揆其奸心,无所不为。不忍暴于市朝,令斥还本郡,以给厮吏。呜呼温也,免罪为幸!(《吴志·张温传》)

    ◇ 令交州给送虞翻

  昔赵简子称「诸君之唯唯,不如周舍之谔谔」。虞翻亮直,善于尽言,国之周舍也。前使翻在此,此役不成。促下问交州,翻若尚存者,给其人船,发遣还都。若以亡者,送丧还本郡,使儿子仕宦。(《吴志·虞翻传》注引《江表传》)

    ◇ 白曹公状

  严刺史昔为公所用,又是州举将,而李术凶恶,轻犯汉制,残害州司,肆其无道,宜速诛灭,以惩丑类。今欲讨之,进为国朝扫除鲸鲵,退为举将报塞怨雠。此天下达义,夙夜所甘心。术必惧诛,复诡说求救,明公所居阿衡之任,海内所瞻,愿敕执事,勿复听受。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)

    ◇ 报刘备

  米贼张鲁,居王巴汉,为曹操耳目,规图益州。刘璋不武,不能自守。若操得蜀,则荆州危矣。今欲先攻取璋,进讨张鲁,首尾相连,一统吴楚,虽有十操,无所忧也。(《蜀志·先主传》注引《献帝春秋》。)

    ◇ 与曹公笺  春水方生,公宜速去。(《吴志·大帝传》注引《吴历》)    ◇ 别纸与曹公

  足下不死,孤不得安。(《吴志·大帝传》注引《吴历》)    ◇ 上魏王笺

  昔讨关羽,获于将军,即白先王,当发遣之,此乃奉款之心,不言而发。先王未深留意,而谓权中间复有异图,愚情忄娄々,用未果决。遂值先王委离国祚,殿下承统,下情始通。公私契阔,未获备举,是令本誓未即昭显。梁寓传命,委曲周至,深知殿下以为意望。权之赤心,不敢有他,愿垂明恕,保权所执。谨遣浩周、东里衮,至情至实,皆周等所具。(《吴志·大帝传》注引《魏略》。文帝即王位。权乃遣浩周为笺魏王。)

  权本性空薄,文武不昭,昔承父兄成军之绪,得为先王所见奖饰,遂因国恩,抚绥东土。而中间寡虑,庶事不明,畏威忘德,以取重戾。先王仁恩,不忍遐弃,既释其宿罪,且开明信。虽致命虏廷,枭获关羽,功效浅薄,未报万一。事业未究,先王即世。殿下践祚,威仁流迈,私惧情愿未蒙昭察。梁寓来到,具知殿下不遂疏远,必欲抚录,追本先绪。权之得此,欣然踊跃,心开目明,不胜其庆。权世受宠遇,分义深笃。今日之事,永执一心,惟察忄娄々,重垂含覆。(同上)  先王以权推诚已验,军当引还,故除合肥之守,著南北之信,今权长驱不复后顾。近得守将周泰、全琮等白事,过月六日,有马步七百,径到横江,又督将马和复将四百人进到居巢。琮等闻有兵马渡江,视之,为兵马所击,临时交锋,大相杀伤。卒得此问,情用恐惧。权实在远,不豫闻知,约敕无素,敢谢其罪。又闻张征东朱横海今复还合肥,先王盟要,繇来未久,且权自度未获罪衅,不审今者何以发起,牵军远次,事业未讫,甫当为国讨除贼备,重闻斯问,深使失图。凡远人所恃,在于明信,愿殿下克卒前分,开示坦然,使权誓命,得卒本规。凡所愿言,周等所当传也。(同上)

    ◇ 上魏文帝书  刘备支党四万人,马二三千匹出秭归,请往扫扑,以克捷为效。(《魏志·文帝纪》注引《魏书》)

    ◇ 卑辞上魏文帝书

  求自改厉,若罪在难除,必不见置,当奉还土地民人,乞寄命交州,以终余年。(《吴志·大帝传》)