《全三国文》·卷四十·魏四十
◎ 郑小同
小同,北海高密人,大司农郑玄之孙。文帝时为郎中。高贵乡公即位,进侍中。甘露中为五更,陈留王初加光禄大夫,为司马昭所鸩死。有《礼义》四卷,《郑志》十一卷。
◇ 日蚀考负议 史官不务审察晷度,谨综疏密,谬准交会,以为其兆,至乃虚设疑日,大警外内,其有不效,则委于差晷度,禁纵自由,皆非其义。案《春秋》,昭公三十一年十二月辛亥日蚀,晋史墨以庚午之日,日始有谪,自庚午至辛亥四十二日,日蚀之兆,固形于前矣。此为古有其法,而今不察,是守官惰职,考察无效,此有司之罪。(《通典》七十八)
◎ 张揖
揖字稚让,清河人,一云河间人。魏初博士,一云太和中为博士。有《广雅》四卷。
◇ 上广雅表
博士臣揖言:臣闻昔在周公,缵述唐虞,宗翼文武,克定四海,勤相成王,践阼理政,日昊不食,坐而待旦,德化宣流,越裳亻来贡,嘉禾贯桑。六年制礼,以导天下,著《尔雅》一篇,以释其意义。传亏後司子,历载五百,坟典散落,唯《尔雅》恒存。《礼·三朝记》:「哀公曰:『寡人欲学小辨,以观于政,其可乎?孔子曰:《尔雅》以观于古,足以辩言矣。」《春秋元命苞》言:「子夏问夫子,作《春秋》不以初、哉、首基为始何?」是以知周公所造也。率斯以降,超绝六国,越逾秦楚,爰暨帝刘。鲁人叔孙通撰置《礼记》,文不违古,今俗所传三篇《尔雅》,或言仲尼所增,或言子夏所益,或言叔孙通所补,或言市阝郡梁文所考,皆解家所说先师口传,既无正讠佥圣人所言,是故疑不能明也。夫《尔雅》之为书也,文约而义固;其?敕道也,精研而无误。真七经之检度,学问之阶路,儒林之楷素也。若其包罗天地,纲纪人事,权揆制度,发百家之训诂,未能悉备也。臣揖体质蒙蔽,学浅词顽,言无足取;窃以所识,择扌覃群艺,文同义异,音转失读,八方殊语,庶物易名,不在《尔雅》者,详录品核,以著于篇,凡万八千