《海刚峰先生居官公案传》·卷之一

第一回断问强奸

海公在淳安，一县称其善于谳狱。一日，谒顾代巡，适有告奸者，狱已三年，和奸强奸未决，属公定脱，盖欲试公之决也。公令隶有力者一人去衣服，诸衣皆去，独里衣，妇以死自持，隶无如之何。公曰：“供作和奸，罢讼。”遂决。盖妇苟守真，衣且不能去，况可犯耶？
告欺奸
告状人陈福生，告为欺奸致命事。乱伦灭法周才，调奸姿婶，婶义不从，殴伤致死。陈福生状投地方，招过银买息，吴亦得银若干，凭德见证。有此不法，人伦大变，广财理贿，死魂莫伸。乞恳亲提，明正典刑。上告。
诉
诉状人周才，诉为乞烛冤枉事。陈氏久病滨危，伊姑时常打骂，病转不痊，自分经死。伊母廖氏并兄叔等验明殡埋，里邻可证。殊仇恶福生，恃刁惯讼，捏陷欺诬，幸送爷台，复审冤烛。乞剪奸豁。上诉。
海公判
审得周才，分属宗盟，礼严毫发。周才少壮血气，两戒未遵，不知欲乃伐性之门，力为生乱之府。叔出行暴，婶媚兴狂，计从则灭叔，计忤则灭婶，欺奸致死，理或然也。据陈福生投词，固为奸死婶，吴招买息亦为奸亡。周之诉且云：“伊姑打骂，自分经亡”，是欲委罪于姑，姑嫁祸于东吴之意。其情愈真，其计愈穷。但陈福生既痛妹死非辜，情宜激切赴告。乃首扬以告词，随息以贿赂，是财为重，妹为轻也。此又不释之疑，令周才有可生之路。意者以里衣死持，而周之暴适当其会耶。天辟灭等周。取供。
第二回僧徒奸妇

淳安县一小家妇，自母家归，避雨一野寺中。寺僧延入，而妇有姿，师徒皆欲淫之。乃妇意在其徒，师怒，杀妇埋园中。次日，母与夫家寻不得，交讼于邑，互谓杀之，公一时不能决而疑。适有门子得罪当谴，公曰：“汝故以得罪逋出，遍践村市。但探出此事，当宥汝罪。”久之，门子入此寺，僧师徒以是美男，皆与狎昵。有小沙弥语泄，而沙弥亦不甚悉。人以白公，公曰：“是矣。”翌日，过寺中焚香，频仰首向天自应曰：“知道了。”独一僧于众中色变，公即令缚之，曰：“上天已语我，杀其家妇者，尔也。”一讯吐实，瘗尸出其园。抵二僧死，而二家疑解。
告打死妻命
告状妇张氏，告为杀命埋冤事。夫存嫁女云玉，配与兽心计生为妻，岂恶不务生理，酗酒宿娼。孤女终身仰望，反嗔苦谏。趁母家归，活活打死。夫杀妻命，纲常坠地，母痛女冤，情惨昏天。上告。
诉
诉状人计生，诉为劈冤事。岳母张氏，素嫉生贫，悔将女云玉嫁生为妻。趁女归家，遂串嫁于他人，反以死罪加与生身，似此冤屈，天日同升。妻失财无，情惨号天。含冤上诉。
海公判
审得云自看母，孤身归家，在路陡然遇雨，望门逃躲，不知身陷寺门。盖彼时只知避雨，而末及择地也。淫僧法长师徒突见。同炽淫心。不料，无节村妇，亦可色动，意在徒之少壮。恶僧忿徒怒妇，登时杀死藏尸。夫师徒见妇骋淫，已各犯戒。而师复妒徒杀妇，手刃尤凶。徒拟充军，师应抵命。庶使僧俗，人伦不紊。
第三回奸妇失节明节

胡州人有郝云衢，以奸杨文升妻田氏，致其自缢。经案，衢罪抵命。案谓：田氏以衢来奸己，即呼小庚儿杀人，韩升隔壁遥闻可证。且妇忍弃芳年，所以明节云云。乃公出巡胡州决。田氏，始为聂完妻，完死未半载，即嫁文升。嫁之四月，即生一子。其本房仅三间，人共七口。因判之。其略曰：妇不出闺，何由呼人小名？韩升未见，何由以闻声定罪？居仅三间，人共七口。奸与缢，皆非其地。怀胎改嫁，既已失节，而杀身明节，恐非其情。则缢或有故，情实可疑。招上得末囗云衢死击狱二十年矣。问杨文升：“汝妇改嫁生子，诸情招何不及？”曰：“始上未之问也。”盖胡人畏刑轻死，不知辨解。
告强奸堕胎
告状人伍约，告为奸杀大冤事。虎侄钱豪淫纵匪夷，贪妻少艾，立心不良，瞰身远出，入室抱奸，嗔妻不从，殴踢堕胎。灭分伤伦，里邻骇证，恳恩究治。上告。
诉
诉状入伍文寿，诉为仇诬大变事。切身与叔争基，致成血恨，辏因婶病堕胎，诬以强奸陷命。切思身既与叔极仇一人，岂强奸孕婶？干证受贿，血胎是祸，冤蔽覆盆，恳恩超豁。上诉。
海公判
审得伍文寿。强奸伍约之妻，乃以侄犯婶，因喊不从，踢堕胎孕，祖灵不肯，故遣某等见之。文寿诉称争基仇陷、贿买黑证，殊不知一人之心可结，众人之口难钳。伍族兄弟叔伯，并无一人冤之者，则强奸堕胎又奚疑焉。合就典刑，以扶人纪。
第四回奸侄妇杀媳抵命

淳安县王福与侄妇通奸，侄稳知，持刀以待，而福反杀侄。杀后始大惧，与二子谋曰：“事已如此，无抵必死。适次子妇在家，必杀之，以两奸闻，则祸脱，而更为娶妇，犹不失妇也。”次子是之，而持刀股栗不前。乃长子以救父，奋杀之。于是，以两首诣邑，称杀奸云。公一见