《山海经校注》·卷八 海外北经

海外自東北陬至西北陬者１。

１　畢沅云：「淮南子墬形訓云『自東北至西北陬』同，而起跂踵民，終無繼民，與此文正倒。疑淮南子當作自西北方至東南方，或傳寫之誤也。」珂案：畢說非也；淮南子文不誤，此文自誤。此云：「自東北陬至西北陬」，則文中諸國均應西向。今既云「〤〤國在其東」，可見應是「自西北陬至東北陬」，「東」「西」二字適倒。且海外西經「自西南陬至西北陬」起滅蒙鳥，終長股國，長股國自應在西北陬；今既云「無綮之國在長股東」，則無綮之國豈非西北陬之國而何？淮南子自東北至西北方，故起跂踵民，終無繼民；此與相反，故起無綮之國（無繼民），終跂踵國。

無綮之國１在長股東，為人無綮２。

１　郭璞云：「音啟，或作綮。」畢沅云：「說文無綮(糸改月)字，當為綮，或作啟、繼皆是。廣雅作無啟，淮南子作無繼民，高誘注云：『其人蓋無嗣也，北方之國也。』與郭義異。字林始有綮字，云(月耑)腸，見廣韻。郭蓋以此為說，其實非古字古義也。」珂案：畢說是也，當從廣雅作無啟；無啟，無繼也，正高誘注淮南子所謂「其人蓋無嗣也」之義。無嗣而有國，當因其人能如郭注所云「死百廿歲乃復更生」，實不死也。大荒北經有繼無民，又云「無繼子食魚」，「繼無」自是「無繼」之倒，王念孫、郝懿行並校作無繼，則此「無綮之國」者，尤可證其當作「無啟之國」也。

２　郭璞云：「綮，肥腸也。其人穴居，食土，無男女，死即薶之，其心不朽，死百廿歲乃復更生。」珂案：郭注「綮，肥腸也」，肥腸當為腓腸，即脛骨後之肉，今俗呼為小腿肚者是。然綮應作啟，已如上說，郭注因綮為說，不免失之。大荒北經云：「有繼無民，繼無民任姓，無骨子，食氣魚。」即無啟之國也。