伊斯兰教建筑与佛教、道教建筑相比，具有较多的艺术特点。

　　伊斯兰教信奉的真主安拉无影无踪，他无所不在又无所在，所以在伊斯兰教的殿堂中没有具体的神像，教徒们只向着圣城麦加顶礼膜拜。麦加城位于沙特阿拉伯境内，是伊斯兰教创始人穆罕默德出生、得道和开始传教的地方，所以定为圣城。麦加在我国的西方，因此教徒都向西行膜拜礼，这是它和佛教、道教不同的地方。伊斯兰寺庙称为礼拜寺，它的主要殿堂称礼拜殿，不论礼拜寺朝哪个方向，礼拜殿的入口总设在东面，西面靠墙布置装饰精美的圣龛，这样引导信徒从东面进殿，面向西方礼拜。

　　伊斯兰教规定教徒除每天分散进行五次礼拜外，每星期五为“聚礼日”，所有教徒还要聚集在礼拜寺中礼拜，所以礼拜殿需要很大的面积。随着教徒的增加，殿也要不断扩大，普通长方形的殿堂不能满足这方面的需要了，简单的一个坡面屋顶很难覆盖这么大的室内空间，于是在北方的礼拜殿上出现了把几个简单的屋顶勾连在一起的作法，称为“勾连搭”式屋顶；在新疆一带，则采用了当地习惯用的平屋顶形式。

　　伊斯兰教徒进行礼拜时，都有寺中主事者“阿訇”在一高塔形建筑上进行呼唤，称为“叫邦克”，所以这种高楼称“邦克楼”。在一般清真寺中，邦克楼多与门楼结合，成为一种多层门楼式的建筑。在新疆维吾尔族地区，邦克楼多建成高耸的塔式建筑，位于寺门的一侧，形象十分突出。

　　这里要特别介绍的是新疆的伊斯兰礼拜寺，它们的造型直接受阿拉伯建筑的影响，和中国原有的宗教建筑很不相同。除了有邦克楼外，表现在屋顶上，多在寺的主要大厅上用高起的穹窿顶；在入口、廊子上多采用尖拱券，甚至在外墙上也作出浅浅的尖拱壁龛。在装饰上，总体保持简洁清新的风格，但在局部却又十分华丽，例如在大门、殿内的圣龛，天花藻井这几处地方，往往用石膏作出细腻复杂的花饰，加以彩绘，形成了无比绚丽的装饰面。在邦克楼和柱子上，有时在顶部或者中间绘以重点装饰，有时也对整根柱子加以彩绘装饰，使它们在比较素洁的环境中，鲜明突出。吐鲁番的额敏塔，实际也是礼拜寺的邦克楼，高达44米，全部用当地烧制的黄土砖筑造而成。圆形的穹窿顶，尖拱券的门廊，绚丽的重点装饰构成了这个地区伊斯兰教建筑的特色，它们以异国的情调增添了中国古代建筑的风采。