漫谈中国炼丹术的理论思考
中国古代的方士们自从海上寻仙求不死药的活动失败以后,便决心自己动手炼制那种奇物。但是天地极大,万物众多,又从何下手?哪些物质经过加工,可以服食,还竟能使人“神仙度世,与天地相毕”呢?这就要靠方士们的一番神妙的想象了。在他们看来,根据经验,人若气绝神散就要丧命,血尽躯朽就要身亡,因此为求灵魂永驻,生命不竭,那就要内充神气,外捍筋骨。于是他们设想,一方面要修身养气:“行气导引”,以使身神不离舍,“惜精守气”,以使“华盖明,耳目聪,举身无病,邪气不侵”,这就是中国养生术中的所谓“守一胎息”;另一方面就得要服食某些能捍筋健骨而使肌体免于衰老、伤残的药物,于是那些千年不朽、百炼不消的矿物与金属便被方士们看中了。其首位的是黄金,东汉时期的一位炼丹术大师魏伯阳就说过:“金入于猛火,色不夺精光。自开辟以来,日月不亏明,金不失其重。……金性不败朽,故为万物宝,术士服食之,寿命得长久。”东晋时的葛洪说:“黄金入火,百炼不消,埋之毕天不朽”,所以吃了可以“炼人身体,令人
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