知识导读
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巫教、佛教、道教的教义中,甚至在民间,还遗存有先天易、连山易、归藏易、周易中的一些很神奇的秘传,但是也没有这一方面的专人去搜集整理。《周易》“二二相偶,非覆即变”的卦序讲的就是辩证
周易:以一颗平常心,让生活简简单单
易与天地对齐,因此可以成为天地之道。古人认为《周易》包含了所有的“道”。一阴一阳被称为道,是《周易》的哲学核心。《周易》中有句话说“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”
《周易》“时”“位”观与中华人格
三者共同熔铸成中华民族所共有的人格品质。不仅如此,它们在讨论中华文化,尤其是中华民族所特有的的人格精神时,更具有源初的意义。这即是表示“位”于“时”中。
《周易》经传与《孔子诗论》的哲学品格
《上海博物馆藏战国楚竹书•孔子诗论》是到目前为止所知最早的有系统的古代《诗》论著作。表现《诗论》与《周易》经传密切关系的典型文例之一是《诗论》第23简。将上述简文的断句
试析《周易•系辞传》的“象”范畴
早在先秦时期,中国的思想家已开始意识到语言问题的重要性。或者可称之为生存现象)。从六十四卦所取之象来看,既有静态的物之象,如天象、其它的自然物象与人工创造的物象;又有动态的事之象,
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