作者：王运涛

儒在中国是安邦治国平天下的法宝，道却是中国士人精神的避难所。林语堂说过，中国士人得势时信儒，失势时便信道。老庄思想与贬官士人注定有缘。正是由于它的抚慰，士人在仕途失败的时候，可以得到精神的逍遥和心灵的补偿，追求一种艺术的人生。贬官士人是老庄思想的真实实践者，老庄思想也在他们的实践中得以发扬光大。古代士人囊萤映雪、悬梁刺股、十年寒窗、九载熬油，念成的满腹经纶，既不能建功立业、光宗耀祖、封妻荫子，就要吟啸风月、纵情山水、放浪形骸，给世间留下一些牢骚话了。

一
崇高的社会理想与具体的生活境遇之间的抵牾冲突，是古代士人所遭遇的普遍困境。儒家“学而优则仕”的思想把无数士人引上了仕途，“士之仕也，犹农之耕也”。它教导人们怎样“修身、齐家、治国、平天下”，却没有告诉人们贬官后该做些什么；它教导人们怎样为君王而努力，却没有告诉人们贬官后如何为自己而过活。当皇帝把士人的仕进之门关上的时候，值得庆幸的是，道家又在旁边为他们开了一扇窗。在苦闷与苦恼中，