《素问要旨论》·自序
天地之道,生一气而判清浊,而清者轻而上升为天,浊者重而下降为地。天为阳,地为阴,乃为二仪。
阴阳之气,各分三品,多寡不同,故有三阴三阳之六气。然天非纯阳,而亦有三阴,地非纯阴,而亦有三阳,故天地各有三阴三阳,总之以十二矣。
然天之阴阳者,寒暑燥湿风火也,地之阴阳者,木火土金水火也。金火不同其运,是故五行彰矣。然天地气运,升降不以,阴阳相感,化生万物矣。其在天则气结成象,以为日月星辰也,在地则气化为形,以生人为万物也。
然人为万物之灵也,非天垂象,而莫能测矣。其我机理,归自然也,其非圣意,而宣悟玄玄之理。故有祖圣伏牺占天望气,及视龙马灵龟,察其形象,而密
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