《寄园寄所寄》第二部分·卷五
灭烛寄寄园主人曰:“天地间理之所无,事之所有,可胜道哉?神禹铸鼎象物,使民入川泽山林,不逢不若,立意何远也?抵掌闲谈,似乎极不这已矣。而仓卒相遭,用能预为之地。即或不然,宁灭吾烛,羞与魑魅争光,庶不致为中散所哂。”
鬼长日喜听乡人说鬼,坡仙逸致耳,未能事人,徒搜冥漠不可凭之事,吾未见有当也。然必曰当,续千里无鬼论不亦执欤?
金大节者,海盐人,洪武初,为乡老人,例随计吏入觐。侵晓出门,欲登厕,有鬼白厕中出,指大节曰:“此人好个金肚皮!”忽不见。时功令甚严,大节怖曰:“此行必腰斩矣!”既入朝,应对称旨,擢知府,果腰金。(《碧里杂存》)
《志怪录》云:“正统间,徐武功治水张秋,有一铁匠役罢归,过岳王庙侧,遇一故铁匠,悟其已死,唾骂之。鬼大怒,与相扑,忽公前驱至,鬼挽之同匿河滨,牢不可脱,曰:”吾何敢见徐相公?但可见三司官耳。‘已而三司官至,匠大呼,鬼随出,匠两手作虚抱势曰:“鬼在此!’鬼作声曰:”此人负我钱三百六十文,今必还我。‘问匠,果有之,乃谓之曰:“铁匠既负汝钱,吾追还汝,可放之。’鬼即应声而灭,匠焚镪以酬,已而平安。”《涉异志》云:“正德戊寅,御史沈子公视屯田于江,未至全椒五里,县人迎诉者甚众。沈默数而目识之,既而失其一。至县坐行台,诉者入,末人一蓬头跣足,敝衣,乃道中失去者,沈问何处人?答曰:”全椒人,名小羊。‘曰:“诉何事?’曰:”有冤。‘曰:“有词乎?’曰:”无有。‘沈叱使出,忽不见,急索之不得。沈大骇流汗,呕痢交作,县官问疾,沈语之故,对曰:“往年有顾景祥者,为弟所杀,并及其子,景字下为小,祥字旁为羊,殆为是耶?’沈执其弟,一讯即服,乃知小羊即景祥乳名也。”(《汇书初编》)
于肃愍公为诸生时,忽窗外有巨人持一扇乞诗,公醉中即挥笔曰:“大造乾坤手,重扶社稷时。”公若自志其生平者,鬼悲跃而去,所遗扇,则蕉叶一片耳。(《尧山堂外纪》)
某者,海宁卫前所军士。景泰初,邓茂七反于台州,从征战败,匿积尸下。夜半见灯火焚煌,诃道而至,乃一神官也。据部点名,验尸至曰:“此人乃板闸数内,不应死此。”遂去。天明逃回,后十余年,运粮至淮安板闸,堕水死。(《董谷杂录》)
海盐翁学训严之,寿昌人,官贫斋冷,苜蓿自甘,未尝与寒生计束修。一日独坐,忽怪风起牖下,出步庭外,则阶草不动,入室复然。心怪之,疑牖下有异。是夜梦一妇人,自称前训樊某妾,为悍妻所杀,葬此,今已讼之冥司,冤白矣,乞为我改葬。明日命僮仆向风所起牖下,持锄镬穿砌土三尺许,得两缸合一妇人尸,颜色如生。因询斋役,皆说果有杀妾事,当捶扑时,号楚声达外,人尽闻,第未知埋处尔。翁遂具棺殓葬之郊外。夜复梦此妇来谢。未几闻樊死,其子某新举孝廉亦死,而悍妻穷老无所倚,亦死。(《见只编》)
弘治癸未春,锡山民蒋容往惠山焚香还,半途会大风雨晦黑,咫尺莫辨;容度不能前,拊荒墓寄宿焉。忽夜半闻林外一人呼吴照,云:“前村施斛,可偕往乎?”林间一人应曰:“有善人假宿于此,不得行矣。”翌早容拜冢而去。质诸左右,是冢即吴照所瘗也。(《野记》)
胡敬斋尝夜行山曲,闻后有鬼呼先生数声,公若不闻。鬼复曰:“我有一对,请先生对。风急有舟人莫渡。”公不答,鬼复笑曰:“我替先生对。月明无伴路休行。”公不顾,鬼亦不见。(《尧山堂外纪》)
汤胤绩为参军守边,战死。后数月口外某驿天色将暝,忽有兵官至,驺从甚众,坐中堂,令免供具,第索笔砚灯烛,闭户而寝。明早驿卒候其起,开户寂然无人,但见壁间留诗,未有“血污游魂归不得,当年空筑望乡台”之句,始知为胤绩云。(《尧山堂外纪》)
朝邑严御史天祥令绛县时,道经傅说祠,尝入瞻拜。一日复过,属有急不得入,憩其厕短亭中坐,见二青衣持檄伏堂下白云:“傅丞相邀公。”严谢不往,顾左右赐使者食。左右实无所见,然不敢诘,漫应曰:“食使者矣。”严乃语二青衣,还报傅公,俟我异日为御史,乃往,言讫而寐。顷之寤,惊告左右以为梦。左右云:“自未寝时有之,非梦也。”严默然,嘉靖己酉,征拜御史,病卒。(《陕西通志》)
嘉靖间,费文宪公尝构别业,其基乃宋柴侍郎故居也。公颇勤劳建造,一日卓午,有绛袍冠带者,题栋柱曰:“我昔犹君昔,君今胜我今,盛衰皆有数,何用苦劳心?”公惊视之,俄不见。(《涉异志》)
辽王晚抱异疾不能亲女色,后宫中往往有抑郁致死者。今沙桥门外宫人斜,即群姬埋香处,每阴寒晦黑,过者闻红愁绿惨之声。近有少年子乘醉踏月,迷入空宫,经素香亭下,睹一美人,霓裳练裙倚阑而歌曰:“明月满空阶,梧桐落如雨,凉ざ袭人衣,不知秋几许?”歌竟杳然不见。(《哀黍离编》)
顺治七年,兰州反乱,浮桥被焚,总督孟乔芳剿之,败死于河者无算。桥寻修成,夜有群鬼从河中出,援缆锁上桥,守兵射之不能退。锁轰然中断,桥乘流而下,锁有飞十余里者。追二十里,止于中滩。旋拽还故处,鬼争如前,芳以河灯五千盏祭之,乃止。(《陕西通志》)
有人泊舟富春间,月色澹然,见一人沙际吟曰:“堕江三十年,浪打形骸朽,家人都不知,何处奠杯酒?”舟人曰:“君是谁?可示姓名。”又吟曰:“莫问我姓名,向君言亦空,潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。”舟人上岸,遂失所在。(《志怪录》)
陆侍御陇其罢官后,授徒于洞庭席氏。一日方午假寝,传椒山公来拜,宾主礼毕,言一事烦至敝衙门对理,觉而讶之。次早吏又来促,侍御随之往,殿宇嵬峨,扈从森列。立侍御于堂曰:“马某告公得赃十二金有乎?”侍御曰:“有之,若系缧绁,因悯世交子,为之保出囹圄,若甘酬谢。”
怪怪,圣人所不语也。何录焉?然而石言于晋,有声如牛,左氏不云乎?魑魅魍魉,铸之于鼎,独何意欤?剪烛倾觞,请以眼见耳闻为君说。
天顺七年九月十六日,姑苏刘昌自嵩县赴汝州,见一物于中天,淡白垂长数丈,尾微曲。少倾不见,忽又垂出,闪闪若动,细如数百丈线,人言此龙也。十月二日,自南阳赴邓,将至白马寺。时微雨且晴,忽见西南有黑物,在薄云间,蜿蜓如圈者;其首尾莫可辨,惟身显然若草书云字之状。忽又有白物在其下,如乙字然,相去尺许;久之始灭,人皆言龙斗云。(《悬笥锁援》)
天顺复辟前一夕,肃愍独坐,忽闻有声如雨洒然,视屏上皆血点,心恶之,拜祝祠前,神主俱倒,明发入朝遇害。肃愍总角时,随诸生告考,巡按令隶逐之去,众奔散,或蹂践几死,肃愍独不去;巡按问曰:“汝何不去?”肃愍曰:“若皆去了,天下大事谁当?”巡按奇之,收入试,后发解时,尝听响卜,有人曰:“中举中进士,做到尚书也要杀。”又有术士曰:“于谦望刀眼。”后皆验。(《四本堂座右编》)
成化间,漕河筑堤,一石中有二人作男女交媾状,长仅寸余,手足肢体皆分明,若雕刻而成者。高邮衙某指挥得之,以献平江伯陈公锐,锐珍藏焉。(《菽园杂记》)
成化间,武清县民家石臼,与邻家碌碡,皆相滚至麦地上,跳跃相斗。乡人聚观,以木隔之,木皆损折,斗不可解,至晚方息。乡人以臼沈于污池中,以碌碡坠深坎,相去各百余步。其夜碌碡与臼复斗于池边,池上麦苗俱坏,斗犹不辍;乍前乍却,或磕或触,然有声,火星炸落,三日乃止。(《马氏日录》)
总兵石亨尝西征振旅还京,舟次绥德河中,天瞑间一女子氵斥流啼哭呼救。军士拯之,容貌妖丽,询姓名,桂芳华也,已受同里尹氏聘,以尹家衰替,父母逼改醮不从,赴水。亨曰:“欲归宁乎?欲为吾副室乎?”女曰:“归宁非所愿也。”亨纳之,裁剪补缀,烹饪燔幂,无不妙绝。亨甚嬖幸,凡相亲爱者,辄令出见,芳华亦无难色。一日兵部尚书于公谦至其第,亨欲夸宠于公,令芳华出见之,芳华不欲出。亨命侍婢督行,芳华竟不出,于公辞归,亨怒拔剑斩之。芳华走入壁中,语云:“邪不胜正,理固然也。妾本非世人,实古桂窃日月精华,得成人类耳。于公栋梁材,社稷之器,安敢轻诣?独不闻武三思爱妾不见狄梁公之事乎?妾于此永别矣!”言罢杳然。(《野记》)
景泰间,南京夹冈门外,一家娶妇,及门,肃妇入,空轿也。婿家疑为所赚,诉于法司,拘舁夫及从者鞫之,众证云:“妇已登轿矣。”法司不能决,乃令遍求之;得之荒冢中。问之,妇云:“中途歇轿,二人掖入间时,吾已昏懵,且有蔽面,不知其详。至天明,始惊在林墓中耳。”古人有《胭脂灵怪记》一卷,观此事知其不妄。(《菽园杂记》)
自神禹导淮,锁水神巫支祈,迄今不知几千年。弘治间,寿春荆涂峡有水怪作孽,阻拒峡口,淮水不得泄,则壅而旁溢春、六、濠、颍间,田庐多浸。商舶至湖时,遇怪风浪,多颠覆,往来棹渡小艇,或至中流,或近岸。若旋风起,即大浪掀逐而来,人艇俱没;以是士人名其怪曰赶浪,相讳不敢犯。又或夜静月明,梢人见有物若巨木,偃卧沙际,方报告惊视,则倏然入水,风浪遽作,于是又名之曰神木,如是者盖四五年。正德以后,患息,人复见于涡河中。迨己已岁渡涡水,则乾涸通骑矣。相传又徒于颍水,今颍水复涸,或又传入黄河中,度此物或即巫支祈也。(《墨谈》)
冯汉居阊门石牌巷口,一小斋庭前杂植花木,潇洒可爱。夏月薄晚浴罢,坐斋中榻上,忽睹一女子绿衣翠裳,映窗而立,汉叱问之,女子敛袂拜曰:“儿焦氏也。”言毕,忽然入户。熟视之,肌体纤妍,举止轻逸,真绝色也。汉惊疑其非人,起挽衣相狎之,女忙迫,截衣而去。仅执得一裙角,以置所卧席下。明视之,乃蕉叶耳。先是汉尝读书邻僧庵中,移一本植于庭,其叶所断裂处,取所藏者合之,不差尺寸,遂伐之,断其根有血。后问僧云:“蕉尝为怪,惑死数僧矣。”(《庚巳编》)
嘉靖丁酉琼州诸生应试,见海神立水面,高丈余,朱发长髯,冠剑伟异。众惊异下拜,神掠舟而过。次日有三舟复见,诸生大噪拒之,神忽不见,三舟俱溺。(《博学汇编》)
嘉靖四十二年,海盐县有海马万数,其一大如楼;沿石塘群行二十余里,复入海,响震非常。(《海盐县图经》)
万历丁亥秀水思贤乡有异鸟集于树,人头鸟身,颔下有白须,竟日而去。其年水灾,次年戊子米贵,死者满道。(《涌幢小品》)
江西南丰县一佛阁有鬼,人不敢登。徐生素不检,朋辈与约日,先置一物于阁,翌旦持以为信,则众设酒饮之,否则罚。及暮生醉而登,一更后果有数鬼入牖,方上梁,生大呼击之,鬼出牖去。生觇其所往,则皆入墙下水穴中,私识之而卧。翌旦日高未起,众疑其死矣,乃从容持信物而下,众醵饮之。明日率家僮掘其处,得白金一窖,六十余斤,佛阁无鬼矣。(《楮记室》)
万历六十年平湖旱,饥死无算。秋有白龙腾海上,红光半天,空中遥见龙首下垂,鳞甲奋张,晃晃若磨银。两角间有金冠紫衣,仗剑立者,其神长尺许,云水腾沸,咫尺晦冥。龙忽戏吐颔下珠,光芒团圆大如斗,粲粲一似中秋月。顷之遂收,约在╊院前水中央,东湖水尽涸,儒学前楼屋石坊俱坏。空中拽人舟而腾,有不知去向者。(《平湖县志》)
溧水县土名曰龙塘,万历三十二年五月十七日,有龙在塘中吸水,全身皆现。傍有瓦屋一所,本日被风揭去无踪。又有一小舟,从空而坠,伤死二命。(《先曾祖日记》)
万历十六年九月中旬,天初明时,西南忽见有红白气如龙,亦如犬,长竟天。其光下扫地,及拂人面,皆惊倒,良久方灭。考《天官书》以为天狗星见,扫民间地。次年果赤旱数千里,民至采榆皮,买麻饼充食,人多饿死。又继之以大疫,