《北梦琐言》·卷十
唐狄归昌右丞爱与僧游，每诵前辈诗云：“因过竹院逢僧话，略得浮生半日闲。”其有服紫袈裟者乃疏之。郑谷郎中亦爱僧，用比蜀茶，乃曰：“蜀茶与僧未必皆美，不欲舍之。”僧鸾有逸才而不拘检，早岁称卿御，谒薛氏能尚书于嘉州。八座以其颠率，难为举子，乃俾出家。自于百尺大像前披剃，不肯师于常僧也。后入京为文章供奉，赐紫，柳比大夫甚爱其才，租庸张相亦曾加敬，盛言其可大用。由是反初，号鲜于凤，修刺谒柳公，公鄙之不接。又谒张相，张相亦拒之。于是失望而为李江西判官，后为西班小将军，竟于黄州遇害。
唐干宁中，宿州刺史陈以军旅出身擅行威断。进士张翱恃才傲物，席上调宠妓张小泰。怒而揖起，付吏责其无礼。状云：“有张翱兮寓止淮阴，来绮席兮放恣胸襟。”益怒，云：“据此分析，合吃几下”翱云：“只此两句，合吃乎三下五下；切求一笑，宜费乎千金万金。”金鞭响背十三长逝。惜其恃才而取祸也。出刘山甫《闲谈》，词多不载。蜀绵州刺史李■，时号嗑咀，以军功致郡符，好宾客。有酒徒李坚白者，粗有文笔。李侯谓曰：“足下何以名为坚白”对曰：“莫要改为士元，亮君雄是权耶”又有蒋贻恭者，好嘲咏，频以此痛遭贾楚，竟不能改。蜀中士子好着袜头裤，蒋谓之曰：“仁贤既裹将仕郎头，为何作散子将脚”他皆类此。
唐刘瞻相公有清德大名，与弟阿初皆得道，已入仙传。先婚李氏，生一子，即刘赞也。相国
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