《营造法式》·营造法式

营造法式 宋 李诫

《营造法式》看详

进新修《营造法式》序

营造法式第一卷总释上

营造法式卷第一总释上

营造法式卷第二总释下

营造法式卷第三壕寨制度

营造法式卷第三石作制度

营造法式卷第四大木作制度一

营造法式卷第五大木作制度二

营造法式卷第十七大木功限一

营造法式卷第十八大木功限二

营造法式卷第十九大木作功限三

营造法式卷第二十六诸作料例一

营造法式卷第二十七诸作料例二

营造法式卷第二十八

《营造法式》看详

　　元圜平直《周官-考工记》：圜者中规，方者中矩，立者中悬，衡者中水。郑司农注云：治材居材，如此乃善也。《墨子》：子墨子言曰：天下从事者，不可以无法仪。虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圜以规，直以绳，衡以水，正以悬。无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，以放以从事，犹愈以己。《周髀算经》：昔者周公问于商高曰：“数安从出？”商高曰：“数之法出于圜方。圜出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。万物周事而圜方用焉；大匠造制而规矩设焉。或毁方而为圜，或破圜而为方。方者为圜者谓之圜方；圜中为方者谓之方圜也。”《韩非子》：韩子曰：无规矩之法、绳墨之端，虽王尔不能成方圜。

　　看详：─诸作制度，皆以方圜平直为准；至如八梭之类，及棱、斜、羡、陊，亦用规矩取法。今谨按《周官-考工记》等修立下条。诸取圜者以规，方者以矩，直者抨绳取则，立者垂绳取正，横者定水取平。

　　取径围《九章算经》：李淳风注云：旧术求圜，皆以周三径为率。若用求圜周之数，则周少而径多。径一周三，理非精密。盖术从简要，略举大纲而言之。今依密率，以七乘周二十二而一即径；以二十二乘七而一即周。

　　看详：─今来诸工作已造之物及制度，以周径为则者，如点量大小，须于周内求径，或于径内求周，若用旧例，以“围三径一，方五斜七”为据，则疏略颇多。今谨按《九章算经》及约斜长等密率，修立下条。

　　诸径、圜、斜长依下项：

　　圜径七，其圜二十有二；

　　方一百，其斜一百四十有一；

　　八梭径六十，每面二十有五，其斜六十有五；

　　六梭径八十有七，每面五十，其斜一百。

　　圜径内取方，一百中七十有一；

　　方内取圜径，一得一。

　　定功《唐六典》：凡役有轻重，功有长短。注云：以四月、五月、六月、七月为长功；以二月、三月、八月、九月为中功；以十月、十一月、十二月、正月为短功。

　　看详：─夏至日长有至六十刻者，冬至日短止于四十刻。若一者定功，则枉弃日刻甚多。今谨按《唐六典》修立下条。诸称“功”者，谓中功，以十分为率；长功加一分，短功减一分。诸称“长功”者，谓四月、五月、六月、七月；“中功”谓二月、三月、八月、九月；“短功”谓十月、十一月、十二月、正月。以上三项并入“总例”。

　　取正《诗》：定之方中；又：揆之以日。注云：定，营室也；方中，昏正四方也。揆，度也，─度日出日入以知东西；南视定，北准极，以正南北。《周礼-天官》：唯王建国，辨正方位。《考工记》：置标以悬视以影，为规识日出之影与日入之影；夜考之极星，以正朝夕。郑司农注云：自日出而昼其影端，以至日入既，则为规。测影两端之内规之，规之交，乃审也。度两交之间，中屈之以指标，则正南北。日中之影，最短者也。极星，谓北辰。《管子》：夫绳，扶拨以为正。

　　看详：─今来凡有兴造，既以水平定地面，然后立标测影、望星，以正四方，正与经传相合。今按《诗》及《周官-考工记》等修立下条。

　　取正之制─先于基址中央，日向置圜版，径一尺三寸六分；当心立标，高四寸，径一分。画标影之端，记日中最短之影。次施望筒于其上，望日影以正四方。望筒长一尺八寸，方三寸；两掩头开两圜眼，径五分。筒身当中两壁用轴，安于两立颊之内。其立颊自轴至地高三尺，广三寸，厚两寸。望昼以筒指南，令日影透北，夜望以筒指北，于筒南望，令前后两窍内正见北辰极星；然后各垂绳坠下，记望筒两窍心于地以为南北，则四方正。若地势偏斜，既以影标、望筒取正四方，或有可疑之处，则更以水池影标较之。其立标高八尺，广八寸，厚四寸，上齐；安于池版之上。其池版长一丈三尺，中广一尺，于一尺之内，随标之广，刻线两道；一尺之外，开水道还四周，深广各八分。用水定平，令日影两边不出刻线；以池版所指及立心为南，则四方正。

　　定平《周官-考工记》：匠人建国，水地以悬。郑司农注云：于四角立植而悬，以水望其高下；高下既定，乃为位而平地。《庄子》：水静则平中准，大匠取法焉。《管子》：夫准，坏险以为平。《尚书-大传》：非水无以准万里之平。《释名》：水，准也；平，准物也。

　　看详：─今来凡有兴建，须先以水平望基四角所立之柱，定地平面，然后可以安置柱石，正与经传相合。今按《周官-考工记》等修立下条。

　　定平之制─既正四方，据其位置，于四角各立一标；当心安水平。其水平长二尺四寸，广二寸五分，高二寸；下施立桩，长四尺，上面横坐水平。两头各开池，方一寸七分，深一寸三分。身内开槽子，广深各五分，令水通过。于两头池子内，各用水浮子一枚。方一寸五分，高一寸二分；刻上头令侧薄，其厚一分；浮于池内。望两头水浮子之首，遥对立标处于标身内画记，即知地之高下。凡定柱础取平，须更用真尺较之。其真尺长一丈八尺，广四寸，厚二寸五分；当心上立标，高四尺。于立标当心，自上至下施墨线一道，垂绳坠下，令绳对墨线心，则其下地面自平。

　　墙《周官-考工记》：匠人为沟洫，墙厚三尺，崇三之。郑司农注云：高厚以是为率，足以相胜。《尚书》：既勤垣墉。《春秋左氏传》：有墙以蔽恶。《释名》：墙，障也，所以自障蔽也。垣，援也，人所依止，以为援卫也。墉，容也，所以隐蔽形容也。壁，辟也，辟御风寒也。

　　看详：─今来筑墙制度，皆以高九尺，厚三尺为祖。虽城壁与屋墙、露墙，各有增损，其大概皆以厚三尺，崇三之为法，正与经传相合。今按《周官-考工记》等群书修立下条。

　　筑墙之制─每墙厚三尺，则高九尺；其上斜收，比厚减半。若高增三尺，则厚加一尺；减亦如此之。凡露墙，每墙高一丈，则厚减高之半。其上面之广，比高五分之一。若高增一尺，其厚加三寸；减亦如之。凡抽纴墙，高厚同上。其上面之广，比高四分之一。若高增一尺，其厚加二寸五分。以上三项并入“壕寨制度”。

　　举折《周官-考工记》：匠人为沟洫，葺屋三分，瓦屋四分。郑司农注云：各分其修以其一为峻。

　　看详：─今来举屋制度，以前后檐方心相去远近，分为四分；自檐方背上至脊背上，四分中举起一分。虽殿阁与厅堂及廊屋之类，略有增加，大抵皆以四分举一为祖，正与经传相合。今按《周官-考工记》修立下条。

　　举折之制─先以尺为丈，以尺为寸，以分为寸，以厘为分，以毫为厘，侧画所建之屋于平正壁上，定其举之峻慢，折之圜和，然后可见屋内梁柱之高下，卯眼之远近。

　　举屋之法─如殿阁楼台，先量前后檐方心，相去远近，分为三分，从檐方背至脊背举起一分，如埇瓦厅堂，即四分中举起一分，又通以四分所得丈尺，每一尺加八分。若埇瓦廊屋及反瓦厅堂，每一尺加五分；或反瓦廊屋之类，每一尺加三分。

　　折屋之法─以举高尺丈，每尺折一寸，每架自上递减半为法。如举高二丈，即先从脊背上取平，下至檐方背，其第一缝折二尺；又从第一缝背取平，下至檐方背于第二缝折一尺；若椽数多，即逐缝取平，皆下至檐方背，每缝并减去上缝之半。如取平，皆从砖心抨绳令紧为则。如架道不匀，即约度远近，随宜加减。若八角或四角斗尖亭榭，自檐方背举至角梁底，五分中举一分，至上簇角梁，即二分中举一分。

　　簇角梁之法─用三折，先从大角梁背自檐方心，量向上至枨杆卯心，取大角梁背一半，并上折簇梁，斜向枨杆举分尽处；次从上折簇梁尽处，量至檐方心，取大角梁背一半，立中折簇梁，斜向上折簇梁当心之下；又次从檐方心立下折簇梁，斜向中折簇梁当心近下，其折分并同折屋之制，以上入“大木作制度”。

　　诸作异名令按群书修立“总释”，已具《法式》净条第一、第二卷内，凡四十九篇，总二百八十三条。

　　看详：─屋宇等名件，其数实繁。书传所载，各有异同；或一物多名，或方俗语滞，其间亦有讹谬相传，音同字近者，遂转而不改，习以成俗。今谨按群书及其曹所语，参详去取，修立“总释”二卷，今于逐作制度篇目之下，以古今异名载于注内，修立下条。

　　墙　其名有四：一墙、二墉、三垣、四壁。以上入“壕寨制度”。

　　柱础　其名有四：一础、二礩、三磉、四磩。以上入“石作制度”。

　　材　其名有三：一章、二材、三方桁。栱　其