通鉴问疑

钦定四库全书通鉴问疑宋刘羲仲撰四库全书史部十五通鉴问疑提要通鉴问疑一卷宋刘羲仲撰羲仲□州人秘书丞恕之长子宋史附见恕传末但称恕死后七年通鉴成追録其劳官其子羲仲（案宋史原本作义仲癸辛杂识亦作义仲均传写之误今改正）为郊社斋郎其始末则未详也史称司马光编次资治通鉴英宗命自择馆阁英才共修之光对曰馆阁文学之士诚多至于専精史学臣得而知者惟刘恕耳即召为局僚遇史亊纷杂难治者辄以□恕恕于魏晋以后事考证差谬最为精详羲仲之书即□録恕与光往还论难之词据书末称方今春秋尚废况此书乎云云盖成于熙宁以后邵伯温闻见録称通鉴以史记前后汉属刘□以唐逮五代属臣范祖禹以三国歴九朝至隋属恕故此书所论皆三国至南北朝事也凡所辨论皆极精核史所称笃好史学自太史公所记下至周显徳末私记杂说无所不览上下数千载间巨细之事如指诸掌者殆非虚语通鉴帝魏朱子修纲目改帝蜀讲学家以为申□大义上继春秋今观是书则恕尝以蜀比东晋拟绍正统与光力争而不从是不但习凿齿刘知几先有此说即修通鉴时亦未尝无人议及矣末附羲仲与范祖禹一篇称其父在书局止类事迹勒成长编其是非予夺之际一出君实笔削而羲仲不及见君实不备知凡例中是非予夺所以然之故范淳父亦尝预修通鉴乃书所疑问焉所举凡八事复载得祖禹答书具为剖析乃深悔其诘难之误且自言恐复有小言破言小道害道如已之所云者故载之使后世有考焉其能显先人之善而又不自讳其所失尤足见?水之徒犹有先儒质直之遗也秘书丞髙安刘公讳恕字道原甞同司马公修资治通鉴司马公深畏爱其博学□以所疑问焉秘丞公未冠登第名动京师文行并髙意气伟然然以直不容于世论次一家之书欲为万世之传固已负其初心而书未及成捐弃馆舎后世又未必知秘丞公于通鉴尝预有力焉也秘丞公有子曰羲仲伤其先人功之不彰而幼侍疾家庭尝备闻余论乃纂集其与司马公往复相难者作通鉴问疑道原尝谓司马君实曰正□之论兴于汉儒推五行相生指玺□相传以为正□是神器大宝必当扼喉而夺之则乱臣贼子释然得行其志矣若春秋无二王则□楚固周诸侯也史书非若春秋以一字为襃贬而魏晋南北五代之际以势力相敌遂分裂天下其名分位号异乎周之于呉楚安得□拔一国谓之正□余皆为僭伪哉况微弱自立者不必书为僭背君自立者不必书为逆其臣子所称亦从而称之乃深着其僭逆也君实曰道原言诸国名号各从臣子所称固为通论然修至十六国有修不行者至如乞伏国仁初称单于苻登封为苑川王干归称河南王前秦封为金城王又封陇西王进封梁王前秦灭乃称秦王后降于后秦已而逃归复称秦王又降于秦为河南王炽盘亦称河南王又复称秦王吕光初称酒泉公改称三河王后乃称梁王秃髪乌孤初称西平王改称武威王利鹿孤称河西王□檀称凉王后去年号降于秦既而复称凉王段业称凉王沮渠蒙逊杀业自称张掖公改称河西王魏封为凉王若此之类当称何国若谓之河南陇西乃是郡名若谓之秦凉则其所称又国号□改若不著名知复为谁又匹夫妄自尊大即因其位号称之则王莽公孙述亦不当称姓名也今欲将□蜀十六国及五代偏据者皆依三十国春秋书为某主但去其僭伪字犹汉书称赵王歇韩王信也至其死则书曰卒谥曰某皇帝庙号某祖某宗独南北朝书某主而不名其崩薨之类从旧史之文不为彼此升降如此以理论之虽未为通然非出已意免刺人眼耳不然则依宋公明纪年通谱以五徳相承晋亡之后元魏继之黜宋齐梁陈北齐朱梁皆如诸国称名称卒或以朱梁比秦居木火之间及比王莽补无王之际亦可也五徳之因出于汉儒由是并依天道以断人事之不可断者耳道原曰晋元东渡南北分疆魏周据中国宋齐受符玺互相夷虏自谓正统则宋齐与魏周势当两存之然汉昭烈窜巴蜀似晋元□大帝兴于江表似后魏若谓中国有主蜀不得绍汉为伪则东晋非中国也□介立无所承为伪则后魏无所承也南北朝书某主而不名魏何以得名□蜀之主乎君实曰光因道原言以□蜀比南北朝又思得一法魏□蜀宋齐梁陈后魏秦夏凉燕北齐后周五代诸国名号均敌本非君臣者皆用列国之法没皆称□王公称卒周秦汉晋隋唐尝混一天下传祚后世其子孙微弱播迁承祖宗之业有绍复之望欲全用天子法以统临诸国没则称崩王公称薨东晋元帝已前称崩薨而名列国刘备虽承汉后不能纪其世次犹宋髙祖称楚元王后李□称□王恪后是非不可知不得与汉光武晋元帝为例道原曰尝混一海内者并其子孙用天子法未尝相君臣者从列国法此至当之论也然以晋元比光武兹事恐未当晋失其政五胡纷扰天命不常唯归有徳若东晋徳政胜则僭伪之主必复为臣仆而东晋与诸国异名号并正朔是徳政不相胜也□尝称臣于魏魏不能混一四海不得用天子法而东晋僻在江南非魏之比又诸国苻健姚苌慕容垂等与东晋非君臣东晋乃得用天子之法乎若秦夏凉燕及五代诸国虽僭窃名号皆继踵仆灭其兴亡异于?蜀南北朝此黜之不当疑也君实曰道原黜秦夏凉燕及五代诸国愚虑所不到者