《春秋左传》·昭公十年
- 【【jīng经】】shí十nián年chūn春wáng王zhēng正yuè月。。xià夏,,qí齐luán栾shī施lái来bēn奔。。qiū秋qī七yuè月,,jì季sūn孙yì意rú如、、shū叔gōng弓、、zhòng仲sūn孙jué玃shuài帅shī师fá伐jǔ莒。。wù戊zǐ子,,jìn晋hóu侯biāo彪zú卒。。jiǔ九yuè月,,shū叔sūn孙ruò婼rú如jìn晋,,zàng葬jìn晋píng平gōng公。。shí十yǒu有èr二yuè月jiǎ甲zǐ子,,sòng宋gōng公chéng成zú卒。。【【chuán传】】shí十nián年chūn春,,wáng王zhēng正yuè月,,yǒu有xīng星chū出yú于wù婺nǚ女。。zhèng郑pí裨zào灶yán言yú于zǐ子chǎn产yuē曰::「「qī七yuè月wù戊zǐ子,,jìn晋jūn君jiāng将sǐ死。。jīn今zī兹suì岁zài在zhuān颛xū顼zhī之xū虚,,jiāng姜shì氏、、rèn任shì氏shí实shǒu守qí其dì地。。jū居qí其wéi维shǒu首,,ér而yǒu有yāo妖xīng星yān焉,,gào告yì邑jiāng姜yě也。。yì邑jiāng姜,,jìn晋zhī之bǐ妣yě也。。tiān天yǐ以qī七jì纪。。wù戊zǐ子,,féng逢gōng公yǐ以dēng登,,xīng星sī斯yú于shì是hū乎chū出。。wú吾shì是yǐ以jī讥zhī之。。」」qí齐huì惠luán栾、、gāo高shì氏jiē皆qí耆jiǔ酒,,xìn信nèi内duō多yuàn怨,,qiáng强yú于chén陈、、bào鲍shì氏ér而è恶zhī之。。xià夏,,yǒu有gào告chén陈huán桓zǐ子yuē曰::「「zǐ子qí旗、、zǐ子liáng良jiàng将gōng攻chén陈、、bào鲍。。」」yì亦gào告bào鲍shì氏。。huán桓zǐ子shòu授jiǎ甲ér而rú如bào鲍shì氏,,zāo遭zǐ子liáng良zuì醉ér而chěng骋,,suì遂jiàn见wén文zǐ子,,zé则yì亦shòu授jiǎ甲yǐ矣。。shǐ使shì视èr二zǐ子,,zé则jiē皆cóng从yǐn饮jiǔ酒。。huán桓zǐ子yuē曰::「「bǐ彼suī虽bù不xìn信,,wén闻wǒ我shòu授jiǎ甲,,zé则bì必zhú逐wǒ我。。jí及qí其yǐn饮jiǔ酒yě也,,xiān先fá伐zhū诸??」」chén陈、、bào鲍fāng方mù睦,,suì遂fá伐luán栾、、gāo高shì氏。。zǐ子liáng良yuē曰::「「xiān先dé得gōng公,,chén陈、、bào鲍yān焉wǎng往??」」suì遂fá伐hǔ虎mén门。。yàn晏píng平zhòng仲duān端wěi委lì立yú于hǔ虎mén门zhī之wài外,,sì四zú族zhào召zhī之,,wú无suǒ所wǎng往。。qí其tú徒yuē曰::「「zhù助chén陈、、bào鲍hū乎??」」yuē曰::「「hé何shàn善yān焉??」」「「zhù助luán栾、、gāo高hū乎??」」yuē曰::「「yōng庸yù愈hū乎??」」「「rán然zé则guī归hū乎??」」yuē曰::「「jūn君fá伐,,yān焉guī归??」」gōng公zhào召zhī之ér而hòu后rù入。。gōng公bǔ卜shǐ使wáng王hēi黑yǐ以líng灵gū姑jīn金ぶぶlǜ率,,jí吉,,qǐng请duàn断sān三chǐ尺yān焉ér而yòng用zhī之。。wǔ五yuè月gēng庚chén辰,,zhàn战yú于jì稷,,luán栾、、gāo高bài败,,yòu又bài败zhū诸zhuāng庄。。guó国rén人zhuī追zhī之,,yòu又bài败zhū诸lù鹿mén门。。luán栾shī施、、gāo高qiáng强lái来bēn奔。。chén陈、、bào鲍fēn分qí其shì室。。yàn晏zǐ子wèi谓huán桓zǐ子::「「bì必zhì致zhū诸gōng公。。ràng让,,dé德zhī之zhǔ主yě也,,wèi谓yì懿dé德。。fán凡yǒu有xuè血qì气,,jiē皆yǒu有zhēng争xīn心,,gù故lì利bù不kě可qiáng强,,sī思yì义wèi为yù愈。。yì义,,lì利zhī之běn本yě也,,yùn蕴lì利shēng生niè孽。。gū姑shǐ使wú无yùn蕴hū乎!!kě可yǐ以zī滋zhǎng长。。」」huán桓zǐ子jìn尽zhì致zhū诸gōng公,,ér而qǐng请lǎo老yú于jǔ莒。。huán桓zǐ子zhào召zǐ子shān山,,sī私jù具wò幄mù幕、、qì器yòng用、、cóng从zhě者zhī之yī衣jù屦,,ér而fǎn反jí棘yān焉。。zǐ子shāng商yì亦rú如zhī之,,ér而fǎn反qí其yì邑。。zǐ子zhōu周yì亦rú如zhī之,,ér而yǔ与zhī之fū夫yú于。。fǎn反zǐ子chéng城、、zǐ子gōng公、、gōng公sūn孙jié捷,,ér而jiē皆yì益qí其lù禄。。fán凡gōng公zǐ子、、gōng公sūn孙zhī之wú无lù禄zhě者,,sī私fēn分zhī之yì邑。。guó国zhī之pín贫yuē约gū孤guǎ寡zhě者,,sī私yǔ与zhī之sù粟。。yuē曰::「「《《shī诗》》yún云::『『chén陈xī锡zài载zhōu周』』,,néng能shī施yě也,,huán桓gōng公shì是yǐ以bà霸。。」」gōng公yǔ与huán桓zǐ子jǔ莒zhī之páng旁yì邑,,cí辞。。mù穆mèng孟jī姬wèi为zhī之qǐng请gāo高táng唐,,chén陈shì氏shǐ始dà大。。qiū秋qī七yuè月,,píng平zǐ子fá伐jǔ莒,,qǔ取gěng郠,,xiàn献fú俘,,shǐ始yòng用rén人yú于bó亳shè社。。zāng臧wǔ武zhòng仲zài在qí齐,,wén闻zhī之,,yuē曰::「「zhōu周gōng公qí其bù不xiǎng飨lǔ鲁jì祭hū乎!!zhōu周gōng公xiǎng飨yì义,,lǔ鲁wú无yì义。。《《shī诗》》yuē曰::『『dé德yīn音kǒng孔zhāo昭,,shì视mín民bù不tiāo佻。。』』tiāo佻zhī之wèi谓shèn甚yǐ矣,,ér而yī壹yòng用zhī之,,jiāng将shuí谁fú福zāi哉??」」wù戊zǐ子,,jìn晋píng平gōng公zú卒。。zhèng郑bó伯rú如jìn晋,,jí及hé河,,jìn晋rén人cí辞zhī之。。yóu游jí吉suì遂rú如jìn晋。。jiǔ九yuè月,,shū叔sūn孙ruò婼、、qí齐guó国ruò弱、、sòng宋huá华dìng定、、wèi卫běi北gōng宫xǐ喜、、zhèng郑hǎn罕hǔ虎、、xǔ许rén人、、cáo曹rén人、、jǔ莒rén人、、zhū邾rén人、、xuē薛rén人、、qǐ杞rén人、、xiǎo小zhū邾rén人rú如jìn晋,,zàng葬píng平gōng公yě也。。zhèng郑zǐ子pí皮jiāng将yǐ以bì币xíng行。。zǐ子chǎn产yuē曰::「「sàng丧yān焉yòng用bì币??yòng用bì币bì必bǎi百liǎng两,,bǎi百liǎng两bì必qiān千rén人,,qiān千rén人zhì至,,jiāng将bù不xíng行。。bù不xíng行,,bì必jìn尽yòng用zhī之。。jǐ几qiān千rén人ér而guó国bù不wáng亡??」」zǐ子pí皮gù固qǐng请yǐ以xíng行。。jì既zàng葬,,zhū诸hóu侯zhī之dài大fū夫yù欲yīn因jiàn见xīn新jūn君。。shū叔sūn孙zhāo昭zǐ子yuē曰::「「fēi非lǐ礼yě也。。」」fú弗tīng听。。shū叔xiàng向cí辞zhī之,,yuē曰::「「dài大fū夫zhī之shì事bì毕yǐ矣。。ér而yòu又mìng命gū孤,,gū孤zhǎn斩yān焉zài在shuāi衰dié絰zhī之zhōng中。。qí其yǐ以jiā嘉fú服jiàn见,,zé则sāng丧lǐ礼wèi未bì毕。。qí其yǐ以sāng丧fú服jiàn见,,shì是zhòng重shòu受diào吊yě也。。dài大fū夫jiāng将ruò若zhī之hé何??」」jiē皆wú无cí辞yǐ以jiàn见。。zǐ子pí皮jìn尽yòng用qí其bì币,,guī归,,wèi谓zǐ子yǔ羽yuē曰::「「fēi非zhī知zhī之shí实nán难,,jiāng将zài在háng行zhī之。。fū夫zǐ子zhī知zhī之yǐ矣,,wǒ我zé则bù不zú足。。《《shū书》》yuē曰::『『yù欲bài败dù度,,zòng纵bài败lǐ礼。。』』wǒ我zhī之wèi谓yǐ矣。。fū夫zǐ子zhī知dù度yǔ与lǐ礼yǐ矣,,wǒ我shí实zòng纵yù欲ér而bù不néng能zì自kè克yě也。。」」zhāo昭zǐ子zhì至zì自jìn晋,,dài大fū夫jiē皆jiàn见。。gāo高qiáng强jiàn见ér而tuì退。。zhāo昭zǐ子yǔ语zhū诸dài大fū夫yuē曰::「「wéi为rén人zǐ子,,bù不kě可bú不shèn慎yě也zāi哉!!xī昔qìng庆fēng封wáng亡,,zǐ子wěi尾duō多shòu受yì邑ér而shāo稍zhì致zhū诸jūn君,,jūn君yǐ以wéi为zhōng忠ér而shèn甚chǒng宠zhī之。。jiāng将sǐ死,,jí疾yú于gōng公gōng宫,,niǎn辇ér而guī归,,jūn君qīn亲tuī推zhī之。。qí其zǐ子bù不néng能rèn任,,shì是yǐ以zài在cǐ此。。zhōng忠wèi为lìng令dé德,,qí其zǐ子fú弗néng能rèn任,,zuì罪yóu犹jí及zhī之,,nán难bú不shèn慎yě也??sàng丧fū夫rén人zhī之lì力,,qì弃dé德kuàng旷zōng宗,,yǐ以jí及qí其shēn身,,bù不yì亦hài害hū乎??《《shī诗》》yuē曰::『『bù不zì自wǒ我xiān先,,bù不zì自wǒ我hòu后。。』』qí其shì是zhī之wèi谓hū乎!!」」dōng冬shí十èr二yuè月,,sòng宋píng平gōng公zú卒。。chū初,,yuán元gōng公è恶sì寺rén人liǔ柳。。yù欲shā杀zhī之。。jí及sàng丧,,liǔ柳chì炽tàn炭yú于wèi位,,jiāng将zhì至,,zé则qù去zhī之。。bǐ比zàng葬,,yòu又yǒu有chǒng宠。。
译文
十年春季,周王朝历法的正月,有一颗星出现在婺女宿。郑国的裨灶对子产说:“七月初三日,晋国国君将要死去。现在岁星在玄枵,姜氏、任氏保守着这里的土地,婺女宿正当玄枵的首位,而有了妖星在这里出现,这是预告灾祸将要归于邑姜。邑姜,是晋侯的先妣。上天用七来记数,七月初三日,是逢公的死日,妖星就在这时候出现了,我是用它占卜而知道的。”
齐惠公的后代栾氏、高氏都喜欢喝酒,听信女人的话,所以别人的怨恨很多,势力比陈氏、鲍氏还要大而又讨厌陈氏、鲍氏。
夏季,有人告诉陈桓子说:“子良、子旗将要进攻陈氏、鲍氏。”同时也告诉了鲍氏。陈桓子把兵器发给部下并且亲自到鲍氏那里,路上遇到子良喝醉了酒而骑马奔驰,就进见鲍文子,鲍文子也已经把兵器发下去了。派人去看子良、子旗两个人,他们都准备喝酒。陈桓子说:“他们将攻打我们的传闻即使不真实,但是他们听说我发下兵器,就一定会追赶我们。趁着他们在喝酒,抢先攻打他们怎么样?”陈氏、鲍氏正在和睦的时候,就攻打栾氏、高氏。子良说:“先得到国君的支持,陈氏、鲍氏往哪里去?”于是就攻打虎门。
晏平仲穿着朝服站在虎门外边,四个家族召见他,他都不去。他的手下人说:“帮助陈氏、鲍氏吗?”晏平仲说:“他们有什么好处值得帮助?”“帮助栾氏、高氏吗?”晏平仲说:“难道能胜过陈氏、鲍氏?”“那么回去吗?”晏平仲说:“国君被攻打,回哪里去?”齐景公召见他,然后进去。齐景公为了派王黑用龙旗领兵而占卜,吉利,请求砍去三尺以后再使用。五月某日,在稷地作战,栾氏、高氏战败,在庄地又击败他们。国内的人们追赶他们,又在鹿门再次击败他们。栾施、高彊逃亡到鲁国来,陈氏、鲍氏分了他们的家产。
晏子对陈桓子说:“一定要把获得的栾氏、高氏家产交给国君。谦让,是德行的根本,让给别人叫做美德。凡是有血气的人,都有争夺之心,所以利益不能勉强,想着道义就能胜过别人。道义,是利益的根本。积聚利益就会产生妖孽。姑且使它不要积聚吧!可以让它慢慢地生长。”陈桓子把陈氏、鲍氏的家产全都交给齐景公,并请求在莒地告老退休。
陈桓子召见子山,私下准备了帷幕、器物、从者的衣服鞋子,并把棘地还给了子山。对子商也像这样做,而把封邑也还给了子商,对子周也是这样,而把夫于给了他。让子城、子公、公孙捷回国,并且都增加了他们的俸禄。凡是公子、公孙中没有俸禄的,私下把封邑分给他们。对国内贫困孤寡的人,私下给他们粮食。他说“《诗》说,‘把受到的赏赐摆出来赐给别人就创建了周朝’,这就是能够施舍的缘故。齐桓公因此而成为霸主。”
齐景公把莒地旁边的城邑赐给陈桓子,他辞谢了。穆孟姬为他请求高唐,陈氏开始昌大。秋季,七月,季平子进攻莒国,占领郠地。奉献俘虏,在亳社开始用人祭祀。臧武子在齐国,听到了这件事,说:“周公大约不去享用鲁国的祭祀了吧!周公享用合于道义的祭祀,鲁国不符合道义。《诗》说:‘那德行声誉特别显明,让百姓不要轻佻随便。’现在的做法可以说轻佻随便得过分了,而把人同牲畜一样使用,上天将会降福给谁呀!”
七月初三日,晋平公死了。郑简公去晋国,到达黄河,晋国人辞谢了,游吉就去到晋国。九月,叔孙婼、齐国国弱、宋国华定、卫国北宫喜、郑国罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人到晋国去,这是为了安葬晋平公。
郑国的子皮准备带着财礼前去,子产说:“吊丧哪里要用财礼,用财礼一定要一百辆车拉,一定要一千人。一千人到那里,一时不会回来。不回来,财物一定会用光。几千人的礼物出去几次,国家还有不灭亡的?”子皮坚决请求带着财礼出去。安葬完毕,诸侯的大夫想要乘机拜见新国君。叔孙昭子说:“这是不合于礼的。”大家不听。叔向辞谢他们,说:“大夫们的送葬事情已经完了,又命令我与诸卿相见,我哀痛地处在服丧期间,如果用吉服相见,那么丧礼还没有完毕;如果以丧服相见,这就是再受一次吊唁。大夫们准备怎么办?”大家都没有理由再请求拜见。子皮用光了他带去的财礼。回国后,对子羽说:“并不是难于懂得道理,难在实行。他老人家懂得道理,我对道理还懂得不够。《书》说‘欲望败坏法度,放纵败坏礼仪’,这就是说我啊。他老人家懂得法度和礼仪了,我确实是放纵欲望,又不能自我克制。”
昭子从晋国归来,大夫们都来进见。高彊进见以后就退了出去。昭子对大夫们说:“做一个人的儿子不能不谨慎啊!过去庆封逃亡,子尾接受城邑之后,又稍稍奉还给国君一部分,国君认为他忠诚,因而很宠信他。临死以前,在公宫得病,坐上车子回家,国君亲自推着他走。他的儿子不能继承父业,因此在这里。忠诚是美德,他的儿子不能继承,罪过就会延及到他身上,怎么能不谨慎呢?丧失了那个人的功劳,丢掉德行,让宗庙闲空而无人祭祀,而罪过就延及到他身上,不也是祸害吗?《诗》说,‘忧患的到来不在我前头,也不在我后头’,说的就是这个吧!”
冬季,十二月,宋平公死去。当初,宋元公讨厌寺人柳,想要杀死他。等到有了丧事,寺人柳在元公坐的地方烧上炭火,元公将要到达,就把炭撤去。等到安葬以后,寺人柳又得到了宠信。