《尚书》·五子之歌
- tài太kāng康shī失bāng邦，，kūn昆dì弟wǔ五rén人xū须yú于luò洛ruì汭，，zuò作《《wǔ五zǐ子zhī之gē歌》》。。tài太kāng康shī尸wèi位，，yǐ以yì逸yù豫miè灭jué厥dé德，，lí黎mín民xián咸èr贰，，nǎi乃pán盘yóu游wú无dù度，，tián畋yú于yǒu有luò洛zhī之biǎo表，，shí十xún旬fú弗fǎn反。。yǒu有qióng穷hòu后yì羿yīn因mín民fú弗rěn忍，，jù距yú于hé河，，jué厥dì弟wǔ五rén人yù御qí其mǔ母yǐ以cóng从，，xī徯yú于luò洛zhī之ruì汭。。wǔ五zǐ子xián咸yuàn怨，，shù述dà大yǔ禹zhī之jiè戒yǐ以zuò作gē歌。。qí其yī一yuē曰：：「「huáng皇zǔ祖yǒu有xùn训，，mín民kě可jìn近，，bù不kě可xià下，，mín民wéi惟bāng邦běn本，，běn本gù固bāng邦níng宁。。yú予shì视tiān天xià下yú愚fū夫yú愚fù妇yī一néng能shèng胜yú予，，yī一rén人sān三shī失，，yuàn怨qǐ岂zài在míng明，，bú不jiàn见shì是tú图。。yú予lín临zhào兆mín民，，lǐn懔hū乎ruò若xiǔ朽suǒ索zhī之yù驭liù六mǎ马，，wéi为rén人shàng上zhě者，，nài奈hé何bù不jìng敬？？」」qí其èr二yuē曰：：「「xùn训yǒu有zhī之，，nèi内zuò作sè色huāng荒，，wài外zuò作qín禽huāng荒。。gān甘jiǔ酒shì嗜yīn音，，jùn峻yǔ宇diāo雕qiáng墙。。yǒu有yī一yú于cǐ此，，wèi未huò或bù不wáng亡。。」」qí其sān三yuē曰：：「「wéi惟bǐ彼táo陶táng唐，，yǒu有cǐ此jì冀fāng方。。jīn今shī失jué厥dào道，，luàn乱qí其jì纪gāng纲，，nǎi乃dǐ厎miè灭wáng亡。。」」qí其sì四yuē曰：：「「míng明míng明wǒ我zǔ祖，，wàn万bāng邦zhī之jūn君。。yǒu有diǎn典yǒu有zé则，，yí贻jué厥zǐ子sūn孙。。guān关shí石hé和jūn钧，，wáng王fǔ府zé则yǒu有。。huāng荒zhuì坠jué厥xù绪，，fù覆zōng宗jué绝sì祀！！」」qí其wǔ五yuē曰：：「「wū呜hū呼hé曷guī归？？yú予huái怀zhī之bēi悲。。wàn万xìng姓qiú仇yú予，，yú予jiāng将chóu畴yī依？？yù郁táo陶hū乎yú予xīn心，，yán颜hòu厚yǒu有niǔ忸ní怩。。fú弗shèn慎jué厥dé德，，suī虽huǐ悔kě可zhuī追？？」」
译文
太康处在尊位而不理事，又喜好安乐，丧失君德，众民都怀着二心；竟至盘乐游猎没有节制，到洛水的南面打猎，百天还不回来。有穷国的君主羿，因人民不能忍受，在河北抵御太康，不让他回国。太康的弟弟五人，侍奉他们的母亲跟随太康，在洛水湾等待他。这时五人都埋怨太康，因此叙述大禹的教导而写了歌诗。
其中一首说：“伟大的祖先曾有明训，人民可以亲近而不可看轻；人民是国家的根本，根本牢固，国家就安宁。我看天下的人，愚夫愚妇都能对我取胜。一人多次失误，考察民怨难道要等它显明？应当考察它还未形成之时。我治理兆民，恐惧得像用坏索子驾着六匹马；做君主的人怎么能不敬不怕？”
其中第二首说：“禹王的教诲这样昭彰，可你在内迷恋女色，在外游猎翱翔；喜欢喝酒和爱听音乐，高高建筑大殿又雕饰宫墙。这些事只要有一桩，就没有人不灭亡。”
其中第三首说：“那陶唐氏的尧皇帝，曾经据有冀州这地方。现在废弃他的治道，紊乱他的政纲。就是自己导致灭亡！”
其中第四首说：“我的辉煌的祖父，是万国的大君。有典章有法度，传给他的子孙。征赋和计量平均，王家府库丰殷。现在废弃他的传统，就断绝祭祀又危及宗亲！”
其中第五首说：“唉！哪里可以回归？我的心情伤悲！万姓都仇恨我们，我们将依靠谁？我的心思郁闷，我的颜面惭愧。不愿慎行祖德，即使改悔又岂可挽回？”
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