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盛满易为灾,谦冲恒受福。
-来自:张廷玉《杂兴》
先验身过,次验心过,悔其前非,断其后续,亦期至于无一念之不纯,无一息之稍懈而后已。
-来自:二曲集
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。
-来自:荀子·修身
君子以见善则迁,有过则改。
-来自:周易·乾卦
过而不改,是谓过矣。
-来自:论语·卫灵公
万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。
-来自:孟子·尽心上
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
-来自:旧唐书·魏征列传
改身之过,迁身之善,谓之“修身”。
-来自:颜元《颜习斋先生言行录》
恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。
-来自:金缨《格言联璧·接物类》
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
-来自:《中庸》
言者无罪,闻者足戒。
-来自:白居易《与元九书》
人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
-来自:申居郧《西岩赘语》
有则改之,无则加勉。
-来自:朱熹《四书章句集注》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
-来自:论语·里仁
日日而省之,日日而改之,是之谓日新又日新。
-来自:草庐学案
人孰无过?过而能改,善莫大焉。
-来自:左传·宣公二年
吾人迁善改过,无论大小,皆须以全副力量赴之。
-来自:颜习斋先生言行录·理欲
玩人丧德,玩物丧志。
-来自:尚书·旅獒
天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。
-来自:尚书·太甲中
树德务滋,除恶务本。
-来自:尚书·泰誓下
自昔孔门相传之法,一则曰慎独,再则曰慎独。
-来自:刘子全书·人谱续
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