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审势
自昔孔门相传之法,一则曰慎独,再则曰慎独。
-来自:刘子全书·人谱续
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
-来自:论语·卫灵公
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
-来自:礼记·大学
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
-来自:冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
-来自:礼记·中庸
上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。
-来自:孟子·滕文公上
诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。
-来自:礼记·中庸
爱之不以道,适所以害之也。
-来自:资治通鉴》卷九十六
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
-来自:《中庸·第十四章》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。
-来自:孟子·滕文公下
君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
-来自:礼记·中庸
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
-来自:张子全书
德者,本也;财者,末也。
-来自:礼记·大学
大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。
-来自:礼记·大学
……见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
-来自:论语·宪问
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
-来自:论语·季氏
修己以清心为要,涉世以慎言为先。
-来自:金缨《格言联璧·接物类》
立德、立功、立言、立节,谓之四不朽。
-来自:魏源集·默觚上
人能弘道,非道弘人。
-来自:论语·卫灵公
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