皇宫深深楼阁高耸云霄，金色的蛟龙盘旋在堂前华丽的柱子上。

美女们在窗前化妆打扮，玉手抚动琴弦。

美妙的筝声随春风吹落，传入游乐的君王的耳里，这应该是那首《升天行》吧。

泛舟在白莲池上，如蓬莱仙境一般，楼船划破湖面急促前进，惊起阵阵波浪。

众多的宫女们奏起音乐唱起歌曲，敲打钟鼓的声音都要使宫殿轰倒。这是多么壮观的天下百姓歌舞太平的场面呀。

只要君王于民休养生息，百姓就会安居乐业，天下太平。

天庭上三十六个天帝要来迎接，仙人们驾着彩云翩然而下。

但皇帝不愿意随他们而去，宁愿留在人间。

皇帝岂能像轩辕氏那样，乘龙飞天而去，不顾他的子民，独自来往于青天之上？

小臣我祝愿皇帝寿比南山，陛下的英名万古流芳。

紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。

弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。

《升天行》：古乐府名。

天池：指御园的池沼。

三十六帝：道教传说有三十六天帝。

镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。

　　《春日行》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。

　　此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。

　　全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。

　　大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。

参考资料：

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹(yíng)。
紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝(zhēng)。
弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。

春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
《升天行》：古乐府名。

因出天池泛蓬瀛(yíng)，楼船蹙(cù)沓(tà)波浪惊。
天池：指御园的池沼。

三千双蛾(é)献歌笑，挝(zhuā)钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧(píng)。
三十六帝：道教传说有三十六天帝。

帝不去，留镐(hào)京。
镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。

安能为轩辕，独往入窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。