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更多 >游中岩
上岩欲倚天,下岩欲拔地。中岩尤突兀,横插两崖际。溪泉直复纡,流韵幽以邃。苍藤仗老树,近绿将日蔽。咳唾有猿惊,拍手观鱼戏。钟磬度杳冥,断续出烟寺。山奇赤亦古,径僻罕人至。吾慕苏髯公,千载见遗字。赤壁走龙蛇,不随风雨替。探奇兴不穷,访古性所嗜。回首觅归途,谷口白云闭。
霸陵道中
日久行无色,马隤气不骄。秋风清渭水,衰草霸陵桥。客路惊寒近,乡山入梦遥。不堪回首计,发白已萧萧。
为学一首示子侄
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
论诗
满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。
论诗
只眼须凭自主张,纷纷艺菀漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
论诗
李杜诗篇万人传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
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