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更多 >隆兴书堂自警三十五首
堂中鹤发老,臞臞未能宽。泮涣而尔游,於汝其独安。
林户求明道堂诗二首
自从河洛发真筌,节目纲条已粲然。志若坚刚方可适,心如扞格产民难诠。从头格物为当务,稳步求仁乃秘传。表里直须名副实,高标终不愧前贤。
林户求明道堂诗二首
秉彝同是得天生,道在其中本自明。气为禀来微有蔽,欲因感处复多萌。磨砻须到十分粹,克治全教一味清。从此洞然无别体,真元辉露日光星。
榘子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,於学亦必以。所择要精明,所执在固緻。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。於视为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。於动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合汙,在方诚有愆。先方而后圆,於圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,榘尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
久不雨
草庐卧龙目未开。岩溪作霖手未抬。苍生望望亦劳尔,滂霈甘泽从何来。
警滞
宾主辨贵白,死生路宜分。当克即便克,当存即必存。直须要脱洒,如彼霁月轮。超然物累上,无复渣滓浑。不须事黏滞,如咬老树根。弥年齧不断,岂不妨吾仁。
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