《孝经》"身体发肤"训:古人为何如此恐惧毁伤?

《孝经》身体发肤训:古人为何如此恐惧毁伤?

公元前494年,吴国大军攻入越国,越王勾践兵败被俘。在吴王夫差面前,这位曾经的国君低下了头,被迫以奴隶身份为夫差牵马、尝粪。虽然正史未明确记载剃发之事,但吴越地区"断发文身"的习俗,已使勾践的臣服更具象征意义——这是对中原礼制的背离与屈从。

头发,对现代人而言不过是可剪可留的个人选择,但在古代中国,它却是比性命更重要的东西。明清易

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