三圣母本名女华，又名华岳三娘，号称三圣公主、华岳圣母、华岳神女、华岳女君。她是白帝少昊金天王西岳大帝的第三女，随父己姓，是《劈山救母》主人公刘沉香的母亲。她是中国古代神话中的华山之主，是汉族民间信仰的神仙之一，道教山水部的神祇之一。她的事迹在《劈山救母》、《宝莲灯》、《大乳山的传说》等民间传说中得到了广泛的描绘和传颂。

华岳三娘自幼聪明美丽、心地善良。她不但是世人心目中的爱情女神，而且还是人们心中的福神。她神通广大，保佑国泰民安，风调雨顺，慈悲渡众，天旱，她呼风唤雨，遇涝，她施力排除，乡亲们有难前来求她皆有求必应，抽签问卜无不灵验，在她的关照下，这里风调雨顺，五谷登。百姓们十分感激她，都尊称她为“华岳山娘娘”（即“天河圣母”）。为了报答她的恩德，人们为了祭祀她而在西岳庙里专门为她修了一座庙宇（即：西岳庙的圣母殿）。殿内供华山三圣母即华岳三娘，陪祀的有其子刘沉香，神侍灵芝。到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。

北宋·乐史撰《太平寰宇记》卷三一称:铜官川，在县北五十里。水经注：铜官水出祋祤东北，西南迳同官川，谓之铜官水。女华夫人祠，在县北三十里女华山上。其山高峰秀出，每有大风雷，多从华岳至此。故老传云华岳女君在此山上，因立祠，每水旱，祈祷有验焉。

人物来源

三圣母作为华山之神，为地方神祗，源于民间信仰，其故事可以溯源至唐传奇小说关于华岳神女的记述。

《太平广记》卷三百二引唐代戴孚《广异记》有“华岳神女”一则，记唐代士人应举赴京，宿于关西旅舍小房中，与贵家公主相遇，为礼之好，相与还京，七年中生二子一女。公主忽言本非凡人，另为之娶妇。士人别婚后与公主往来不绝。婚家恐其为鬼神所魅，暗使术士书符于其身。士人复适公主家，为公主所拒，因故诀别。士人问其居所及名氏，“公主云：我华岳第三女也。”此故事中华岳神女与士子相遇后分离。

此外，唐陈翰《异闻集》有《华岳灵姻》述韦子卿故事。韦子卿至华阴庙游三女院，曾言当娶三女院娘子为妻。登第返回途中，为华岳金天大王召与女神完婚。七日后，神女言神人非匹，不能使其无嗣，使另娶他女，但嘱其勿泄此事。韦子卿新妇抱疾，道士从韦子卿处得知本末，召责神女示以惩戒。后逾月，神女斥韦子卿违信，命从者捶扑，其夜韦子卿病亡。

《华岳灵姻》叙韦子卿与华阴庙三女院娘子事，士子有了具体姓名，结局是因违约被扑打致死