《文心雕龙》·颂赞

四始之至,颂居其极。颂者,容也,所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世,咸黑为颂,以歌《九韶》。自《商颂》以下,文理允备。夫化偃一国谓之风,风正四方谓之雅,容告神明谓之颂。风、雅序人,故事兼变正;颂主告神,故义必纯美。鲁以公旦次编,商以前王追录,斯乃宗庙之正歌,非宴飨之常咏也。《时迈》一篇,周公所制,哲人之颂,规式存焉。夫民各有心,勿壅惟口。晋舆之称“原田”,鲁民

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