夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉。
夫“六经”彪炳，而纬候稠叠；《孝》、《论》昭晰，而钩谶葳蕤。按经验纬，其伪有四∶盖纬之成经，其犹织综，丝麻不杂
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