《古文观止》卷十宋文·贾谊论_汉程国学

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非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才①，而卒不能行其万一者②，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文③，犹且以不用死，然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣

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